哪些人需要认干娘( 三 )
什么人适合当干娘 一般来说认干爹干妈 ， 要么是孩子的父母和干爹干妈关系好 ， 所以会说“我的孩子给你呀”或者“你的孩子就是我的孩子 ， 认个干儿子干女儿我也来照顾啊” 。 就好比亲姐姐的孩子你也要照顾 ， 你朋友虽然和你没有血缘关系 ， 但是跟新兄弟一样亲 ， 所以就认个干亲 。
我想问一下大家 怎么才算认干妈呢 一般会找什么样的人认干妈呢？ 拜干亲
“拜干亲”就是认义父、义母 ， 是流行全国的一种保育习俗 。 在北方叫“认干爹 ， 干妈”；在南方则称为“认寄父、寄母” ， 俗称“拜过房爷、过房娘” 。
婴儿时期拜认的干亲可能是永久性的 ， 终身保有这种关系 ， 也有可能是临时性的 ， 多则三五年 ， 少则匆匆一晤 ， 从此各不相干 。 “拜干亲”的对象有的是人 ， 也有的是物 。 其目的一是怕孩子娇贵 ， 不好生养 ， 或是以前生子夭折 ， 怕自己命中无子 ， 借“拜干亲”消灾免祸 ， 保住孩子；二是孩子命相不好 ， 克父克母 ， 借“拜干亲”来转移命相 ， 以求上下和睦 ， 家道昌盛 。 为了让孩子好养 ， “拜干亲”一般都喜欢认儿女较多或贫寒的人家做义父、义母 ， 因为儿女多的人家 ， 孩子就像成群的小动物一样 ， 容易长大；另外 ， 贫寒的人家 ， 小孩一般较多 ， 又不娇贵 ， 反而容易养活、长大 。 当然 ， 也有两家为了增进彼此之间的感情 ， 愿认对方儿女作义子、义女的事情 。 至于那些富翁显贵认坤伶、舞女做干女儿 ， 那是别有用心 ， 已不在我们讨论之列 。
“拜干亲”的习惯 ， 因地域、民族和文化背景的不同 ， 在礼节习俗方面也存在着较大的差异 。
在北京 ， 人们一般认为认干爹 ， 干妈会对于爹、干妈自己亲生的子女不利 ， 所以不是至亲好友 ， 人们一般是不敢求其作为自己孩子的干爹、于妈的；而且拜干亲 ， 双方要互送礼物 ， 并摆酒席 ， 以后每年三节两寿 ， 干儿子、干女儿家都要给干爹、干妈送礼 ， 做干爹、干妈的也要回赠礼物 ， 所以 ， 不是富厚之家也是难以应酬的 。
既然要“拜干亲” ， 那么就得择一个吉日举行仪式 。 届时 ， 做父母的除了要准备丰盛的酒席外 ， 还要替自己的孩子预备孝敬干爹、干妈的礼物 。 这份礼物中 ， 最重要的是送给干爹的帽子和送给干妈的鞋子 ， 另外 ， 还要配上衣料之类的物品 。 当然 ， 干爹、干妈并不是只进不出 。 干爹、干妈送给干儿子、干女儿的东西一定要有饭碗 ， 筷子和一把长命锁 ， 另外 ， 还要有一套小衣服 ， 鞋袜、帽子、围嘴和兜肚等 。 过去 ， 为了这些礼物 ， 有钱的人家都是到首饰店去订做银碗银筷 ， 或者到护国寺、白塔寺喇嘛那里去买木碗 ， 以免小孩因失手而打碎 。 如果万一打碎碗的话 ， 就被认为是很不吉利的事情 。
在河南、陕西的一些地方 ， “拜干亲”是通过“碰”来完成的 。 在河南郑州、开封一带 ， 婴儿出生的头一天早上 ， 婴儿的父亲便要出门“碰”姓 。 “碰”到的第一个人 ， 不管是男是女 ， 是老是幼 ， 婴儿的父亲都要跪下磕头 ， 然后向其说明家中生了孩子 ， 并请对方为小孩起名 。 过去 ， 农村早起的多为拾粪老头 ， 有的毫无思想准备 ， 但碍于习俗 ， 不便推却 ， 只好信口胡诌一个 。 于是 ， “粪筐”、“箩头”、“狗娃”、“猫娃”等名字就出来了 。 这些名字虽然有点不雅 ， 但好在只是小名 ， 是人们对小孩的爱称 ， 只是小时候叫 ， 也就没多大关系 。 有的地方 ， 被“碰”到的人除了给婴儿取名外 ， 还要送给婴儿一件礼物 ， 并被认成干亲 。 在陕西一些地方“认干亲”一般是在孩子“满月”的那天 ， 由其祖母或祖父抱出去 ， 出门后碰见的第一个成年人即拜为干妈或干爹 。 当然 ， 这种“碰”除了有一定的随机性外 ， 大多数场合往往都是事先安排好的 ， “碰”见的第一人 ， 或是与他家关系要好 ， 或是有地位有身份之人 。
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