礼仪的分类有哪些,服务礼仪分类( 四 )
中国礼仪在中国文化中起着“准法律”的作用 。
中国礼仪的分类 一、政治礼仪
1、祭天
始于周代的祭天也叫郊祭,冬至之日在国 都南 郊 圜丘举行 。 古人首先重视的是实体崇拜,对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜 。 所有这些具体崇 拜,在达到一定数 量之后 ,才抽 象为对天的崇拜 。
周代人崇拜天,是从殷代出现“帝”崇拜发展而来的,最高统治者为天子,君权神授,祭天是为最高统治者服务的,因此,祭天盛行到清代才宣告结束 。
2、祭地
夏至是祭地之日,礼仪与祭天大致相同 。 汉代称地神为地母,说她是赐福人类的女神,也叫社神 。 最早祭地是以血祭祀 。 汉代以后,不宜动土的风水信仰盛行,祭地礼仪还有祭山川、祭土神、谷神、社稷等 。
二、生活礼仪
1、诞生礼
从妇女未孕时的求子到婴儿周岁,一切礼仪都围绕着长命的主题 。 高禖之祭即是乞子礼仪 。 此时,设坛于南郊,后妃九嫔都参加 。
2、成年礼
也叫冠礼,是跨入成年人行列的男子加冠礼仪 。 冠礼从氏族社会盛行的男女青年发育成熟时参加的成丁礼演变而来 。
3、宾礼
主要是对客人的接待之礼 。 与客人往来的馈赠礼仪有等级差别 。 士相见,宾见主人要以雉为贽;下大夫相见,以雁为贽;上大夫相见,以羔为贽 。
三、社交礼仪
1、关于见面的礼仪
在古时候人与人的见面可谓彬彬有礼,热情大方,过去与不同身份的人见面更要讲究规矩,一般的见面要行拱手礼,家里来人做客要行谦让礼,这时行的是作揖之礼,称为“揖让” 。
2、关于入座的礼仪
在中国传统文化礼仪当中,坐席更是有主次尊卑之分 。 尊者上座,卑者末座 。 不同的身份做不同的位置,都是有一定的规矩 。 如果盲目的做错位置将会有所失礼室内座次以东向为尊,即贵客坐西席上,主人一般在东席上作陪 。
扩展资料:
礼仪之争:
17~18世纪基督教传教士在如何对待中国传统礼仪问题上发生的争论 。 争论的双方主要是受葡萄牙控制的耶稣会与受西班牙控制的多明邦会和方济各会会士 。
耶稣会传教士在传教中将基督教教义礼仪与中国传统文化习俗相结合,允许中国教徒祀孔祭祖,而多明邦会和方济各会传教士则认为祀孔祭祖是拜偶像 。
双方为此曾提请罗马教廷裁决,同时仍各行其是,教廷裁决曾几经反复,主旨是禁止中国教徒祀孔祭祖,于是康熙皇帝下令逐出反对中国礼仪的传教士,最后下令禁止传教 。 直到1939年,罗马教廷才撤消了当时关于中国礼仪的禁令 。
参考资料来源:
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礼仪的分类及类型? 政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪
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传统礼仪的分类都有哪些 第一类是日常生活礼仪:包括见面礼仪、介绍礼仪、交谈礼仪、宴会礼仪、会客礼仪、舞会礼仪、馈赠礼仪及探病礼仪;
第二类是节俗节庆礼仪:包括春节礼仪、清明礼仪、端午礼仪、重阳礼仪、中秋礼仪及结婚礼仪、殡葬礼仪和祝寿礼仪;
第三类是商务礼仪:包括会议礼仪、谈判礼仪、迎送礼仪及谈判禁忌知识等;第四类是其他礼仪:包括公关礼仪、公务礼仪、家居礼仪和求职礼仪等 。
简介:
礼仪是人们在社会交往活动中,为了相互尊重,在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的,共同认可的行为规范 。 是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称 。
礼仪是人们约定俗成的,对人,对己,对鬼神,对大自然,表示尊重、敬畏和祈求等思想意识的,各种惯用形式和行为规范 。 这里的惯用形式包括礼节和仪式,礼节一般是个人性的,并且不需要借助其他物品就可以完成的形式,譬如磕头、鞠躬、拱手、问候等;而仪式大多是集体性的,并且一般需要借助其他物品来完成,譬如奠基仪式,下水仪式,迎宾仪式,结婚仪式,祭孔大典,等等 。 人类最早的礼仪是祭祀礼仪,它主要是表达对天地鬼神的敬畏和祈求 。
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