如何迎财神，迎财神要做什么
大年初五怎么迎财神 请财神到家 ， 要选在安神位吉日上午良辰 。
在接财神的路上 ， 不可与路人交谈、嬉笑 。
要稳托财神底部 ， 财神与请神人面向一致 ， 不可相向 。
注意 ， 严禁手拿财神头部！
财神到家之后 ， 首先要燃放烟花爆竹 ， 然后在神像坐下垫红纸一张安防在财神位位置 ， 燃香三炷 ， 以辟八方邪气 。
祭品可分为两种规格：
常见规格为牛头、羊头、猪头三牲 。
高规格为猪、羊、鸡、鹅、鲤鱼五种 ， 分别为：猪头、羊头各一个 ， 鸡、鹅、鲤鱼须成双 ， 酒杯五只 ， 以示请“五路财神”之意 。
扩展资料
正月初四（也有正月初五说法）接财神的出处 ， 五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显” ， 故称“五显财神” 。 生前劫富济贫 ， 死后仍惩恶扬善 ， 保佑穷苦百姓 。 北京安定门外有五显财神庙 。
“文财神”财帛星君 ， 也称“增福财神”：他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起 ， 合起来为福、禄、寿、喜、财 。 财帛星君脸白发长 ， 手捧一个宝盆 ， “招财进宝”四字由此而来 。 一般人家春节必悬挂此图于正厅 ， 祈求财运、福运 。 正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关 。
正月初四 ， 各商店开市 ， 一大早就金锣爆竹、牲醴（shēng lǐ）毕陈 ， 以迎接财神 。 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词 ， 描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求 ， 一年心愿一时酬；提防别处迎神早 ， 隔夜匆匆抱路头” 。 “抱路头”亦即“迎财神” 。 信奉关帝圣君的商家 ， 在正月初五要为关公供上牲醴 ， 鸣放爆竹 ， 烧金纸膜拜 ， 求关圣帝君保佑一年财运亨通 。
初五怎样迎财神 在北方的一些地方 ， 除夕的早晨 ， 财神像钱 ， 烧纸 ， 烧纸元宝 ， 说几句财神的祝福 ， 祈求财神在新的一年里发大财 。
在南方的一些地区 ， 财神在正月初五受欢迎 。 一整夜 ， 正月初五 ， 摆上一张餐桌 ， 摆上鸡和鱼 ， 摆上鞭子 ， 迎接财神爷 ， 这就是所谓的“结路头” 。
事实上 ， 民间信仰的财神种类繁多 ， 功能各异 。 首先 ， 他们分为两部分：文化和武术 。 文化的代表招财进宝 ， 武术的代表安家落户 。
例如 ， 财神丝绸、送钱的男孩、文财神、武财神、福寿三星都属于财神范畴 ， 即五道财神 。 如今 ， 大多数遵循这一习俗的商人都是商人 。 他们相信财神爷 。 正月初五 ， 他们要以放鞭炮、烧金纸的方式来拜祭财神 ， 欢迎财神 ， 并请皇帝保佑一年的繁荣 。
正月初五怎样迎财神? 大年初一当日上午点 ， 先向西北方行36步深吸三口气 ， 而后向东北方向行86步深吸六口气 ， 再向东南方向行72步深吸六口气 ， 就地心念：“鸿运当头 ， 利禄四方 ， 福禄寿喜迎回堂”后直接回家 ， 不可在游逛 ， 进家后心念：“福禄寿喜到门堂” ， 半小时后才可出门游玩 。 每年财神位是不一样的 。
接财神是中国民间古老的传统节日习俗 。 因为中国民间传说正月初五是财神的生日 ， 所以过了年初一 ， 接下来最重要的活动就是接财神 ， 在财神生日到来的前一天晚上 ， 各家置办酒席 ， 为财神贺辰 。
正月初四 ， 各商店开市 ， 一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈 ， 以迎接财神 。 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词 ， 描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求 ， 一年心愿一时酬；提防别处迎神早 ， 隔夜匆匆抱路头” 。 “抱路头”亦即“迎财神” 。 信奉关帝圣君的商家 ， 在正月初五要为关公供上牲醴 ， 鸣放爆竹 ， 烧金纸膜拜 ， 求关圣帝君保佑一年财运亨通 。
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