如何与碑王沟通，做什么梦是碑王
清风和碑王是一个人吗？ 多问问题 ， 多思考 。 一遇到不懂就问 ， 要多长眼睛 ， 要看师傅有没有时间 ， 问完之后 ， 要多思考 ， 也要多领悟 ， 要学而优则己用 ， 不然你之前问过的 ， 还不会 ， 这样师傅就会厌烦 。 然后再细节上找到共同话题与师傅的爱好 ， 这样以后聊天交流就会有一个更好的开始了 。
出马仙 弟子怎么知道碑王来了 摘自 一起来搞搞清楚——我们道士修的是啥仙？
萧岳锋、丁宏亮 龙虎山道教 2018-05-13
《抱朴子》有言：“上士举形升虚 ， 谓之天仙；中士游于名山 ， 谓之地仙；下士先死后蜕 ， 谓之尸解仙” 。
上所言可分为：天仙、地仙、尸解仙等三类仙 。
《钟吕传道集》有言：“仙有五等者 ， 鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等 ， 皆是仙也 。 鬼仙不离于鬼 ， 人仙不离于人 ， 地仙不离于地 ， 神仙不离于神 ， 天仙不离于天” 。
上所言可分为：鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙等五类仙 。
事实上 ， 这种分类还有不少 ， 在《天隐子》、《仙术秘库》、《太真科》都有类似分类 。 看起来不同 ， 实质相同 。 这很好理解 ， 现在天寿120岁 ， 能过120岁的 ， 必是仙 ， 不管怎么和光同尘 ， 都瞒不过去 。 不过120岁的 ， 是否为仙 ， 在《钟吕传道集》也有明晰的界定标准 。
在这用较低层次的鬼仙、人仙对道教中的“仙”的最低门槛略作通解 。 地仙、神仙、天仙这三类 ， 在本文就不提了 ， 太高、太玄 ， 言之无益、听者无利 。
鬼仙者 ， “阴中超脱 ， 神象不明 ， 鬼关无姓 ， 三山无名 。 虽不轮回 ， 又难返蓬瀛 。 终无所归 ， 止于投胎就舍而已” 。
道友 ， 看明白了没有 。 鬼仙能不入轮回 ， 但很难登仙界 。 在地上又无神职 ， 无法享受香火 。 最后去处 ， 只能投胎再来、重修 。 鬼仙之能止于可自主投胎 。
人仙者 ， “修真之士 ， 不悟大道 ， 道中得一法 ， 法中得一术 ， 信心苦志 ， 终世不移 。 五行之气 ， 误交误会 ， 形质且固 ， 八邪之疫不能为害 ， 多安少病 ， 乃曰人仙” 。
道友 ， 请看 。 人仙的身体形质坚固 ， 在世可长年了 ， 能过120岁 ， 好平常 。 至于是否能过千岁 ， 姑且听之 ， 本文不论 。 最后去处 ， 还得看存世期间 ， 如何积功累德 ， 才能定下最后的去处 。 功德差的 ， 还是如鬼仙一般去处；功德好的 ， 有机会登仙界 。 能在人世间阳光下行走 ， 人仙跟鬼仙相比 ， 实只有寿的受用而已 。
怎么能让碑王说话？ 我想想说话的话 ， 你可以带着一个信息信息就可以让他说话 ， 每个说话的方式都是这样的 ， 如果点击想要自己想说的话就可以说了 。
道家所说的地仙是一种什么样的神? 属于迷信内容不可取信 。
出马仙 ， 是原始宗教萨满教巫师传统的一种延续 。
“出马” ， 据说是指一些动物 ， 例如狐狸、蛇、黄鼠狼等 ， 修炼成精而附体人身 ， 进而让人有了为他人断事治病的能力 。
是否确有其事 ， 并无任何科学依据可言 。 只是 ， 自古以来民间的部分民众秉持着一种经验主义的“实证精神” ， 固执地认为确有其事 ， 也因此“大仙”的传统才能延续至今 。
民间流传的出马仙知识（民俗）：
胡仙附体 ， 因为狐仙讲究修炼内胆 ， 所以弟子会有一种胸闷 ， 发热 ， 嗓子有东西在卡着 。 眼睛感到热流 。 就是迎风流眼泪的感觉 ， 心脏跳动加快 ， 并且会闻到香味 。 胡仙性格稳重 ， 有问必答 。 由于生性爱美 ， 爱干净 ， 所以会发现 ， 他们上身的弟子大多相貌端庄 。
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