群己权界论是严复翻译谁的作品
严复翻译了当时哪些西方的代表作(写出这些代表作的书名和作者) 1903年,严复将英国思想家约翰·斯图亚特·密尔的名著《论自由》译成中文.在确定中文书名时,严复几经斟酌,将之定名为《群己权界论》.密尔原书名《on Liberty》,最准确、最直接的译文是“论自由”,而“群己权界论”表达的是“群体与个人的权利界限”,两相比较,相差明显.这是很值得咀嚼一番的事情.是严复不愿意提抑或反感自由或自由主义吗?当然不是.在英国留学期间,严复对西方资本主义的政治制度、思想文化作了比较深入的了解,特别是西方的自由主义思想,更是熟悉.针对中国当时的封建专制制度,严复力主“自由为体,民主为用”,认为实现人的自由是中国复兴的中心.他说:“是故富强者,不外利民之政也,而必自民之能自利使;能自利自能自由始;能自由自能自治始,能自治者,必其能怒、能用节矩之道者也.”可见,他是自由思想的积极倡导者.是严复在英文翻译方面出了问题吗?当然更不是.严复是“信、达、稚”这一翻译标准的首倡者,他的翻译当时备受推崇
《群己权界论》是严复翻译谁的作品 约翰·密尔（John Stuart Mill, 1806-1873）， 生于英国伦敦， 英国哲学家、经济学家、著名的自由主义法学家 。 自幼在父亲的严厉管教下受教于英国和法国， 为《旅行者》、《编年史早报》、《威斯敏斯特评论》、《法学家》等刊物撰稿多年后， 应聘主编《伦敦评论》 。 在此期间的著述后被收入《论文集》中（1859） 。 密尔主要著作有《逻辑方法》（1843）、《政治经济学原理》（1848）、《妇女屈从》（1869）、《论自由》（1859）、《代议制政府》（1861）等 。 其中《代议制政府》是西方第一部论述代议制的专著， 是密尔政治思想特别是国家理论的一部重要著作 。 约翰.密尔的代议制理论主要包括代议制政府的形式、职能、民主制、选举权、议会以及地方代表机关和民族等问题 。
《群己权界论》是严复翻译谁的作品 1903年,严复将英国思想家约翰·斯图亚特·密尔的名著《论自由》译成中文.在确定中文书名时,严复几经斟酌,将之定名为《群己权界论》.密尔原书名《on Liberty》,最准确、最直接的译文是“论自由”,而“群己权界论”表达的是“群体与个人的权利界限”,两相比较,相差明显.这是很值得咀嚼一番的事情.
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严复为何将《论自由》译为《群己权界论》? 《群己权界论》是严复翻译约翰·密尔的作品
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《群己权界论》是严复翻译谁的作品 1903年， 严复将英国思想家约翰·斯图亚特·密尔的名著《论自由》译成中文 。 在确定中文书名时， 严复几经斟酌， 将之定名为《群己权界论》 。 密尔原书名《on Liberty》， 最准确、最直接的译文是“论自由”， 而“群己权界论”表达的是“群体与个人的权利界限”， 两相比较， 相差明显 。 这是很值得咀嚼一番的事情 。 是严复不愿意提抑或反感自由或自由主义吗?当然不是 。 在英国留学期间， 严复对西方资本主义的政治制度、思想文化作了比较深入的了解， 特别是西方的自由主义思想， 更是熟悉 。 针对中国当时的封建专制制度， 严复力主“自由为体， 民主为用”， 认为实现人的自由是中国复兴的中心 。 他说:“是故富强者， 不外利民之政也， 而必自民之能自利使;能自利自能自由始;能自由自能自治始， 能自治者， 必其能怒、能用节矩之道者也 。 ”可见， 他是自由思想的积极倡导者 。 是严复在英文翻译方面出了问题吗?当然更不是 。 严复是“信、达、稚”这一翻译标准的首倡者， 他的翻译当时备受推崇 。
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