与朱元思书表达了作者怎样的思想，鱼我所欲也表达的思想感情( 二 )
第三段写“奇特的山” 。 首先从形的角度写山势本身之奇 ， 奇在“负势竞上”、“争高直指” 。 山本是静止的 ， 而在作者笔下 ， 却仿佛有无穷的奋发向上的生命力 ， 它们仿佛要挣脱大地 ， 直上青天 ， 欲上不能 ， 便“千百成峰” ， 层峦叠嶂 。
其次从声的角度写空山天籁之奇 。 空山幽谷之中 ， 泉水叮咚 ， 百鸟和鸣 ， 知了叫个不停 ， 猿猴啼个不住 ， 这些欢快的声音 ， 汇成一曲对生命的颂歌 ， 把这寂静的山谷 ， 变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界 。 山包容了这些生命 ， 这些生命给这山以无限生气 。
再次从色的角度写山林中有日无光之奇 。 山外虽然晴光万里 ， 山中却别有景象 。 作者笔锋又从动到静 ， 写出了谷中枝密林茂 ， 浓荫蔽目 ， 在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象 。 这一段写山之形之声之色 ， 都紧扣一个“奇”字 。
《与朱元思书》表达了作者怎样的思想感情 南朝梁文学家吴均的《与朱元思书》 ， 抒发了对功名利禄的鄙弃 ， 对官场政务的厌倦 ， 含蓄地流露出爱慕美好的大自然 ， 避世退隐的高洁志趣 。 表现了作者喜爱自然 ， 对社会的不满情绪 。 抒发了作者对政治官场的厌倦和对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想感情 。
南朝文学家陶弘景的《答谢中书书》 ， 反映了作者娱情山水的思想 。 作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友 ， 同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩 。
原文：
《与朱元思书》南北朝：吴均
风烟俱净 ， 天山共色 。 从流飘荡 ， 任意东西 。 自富阳至桐庐一百许里 ， 奇山异水 ， 天下独绝 。
水皆缥碧 ， 千丈见底 。 游鱼细石 ， 直视无碍 。 急湍甚箭 ， 猛浪若奔 。
夹岸高山 ， 皆生寒树 ， 负势竞上 ， 互相轩邈 ， 争高直指 ， 千百成峰 。 泉水激石 ， 泠泠作响；好鸟相鸣 ， 嘤嘤成韵 。 蝉则千转不穷 ， 猿则百叫无绝 。 鸢飞戾天者 ， 望峰息心；经纶世务者 ， 窥谷忘反 。 横柯上蔽 ， 在昼犹昏；疏条交映 ， 有时见日 。
释义：
风停 ， 烟雾都消散尽净 ， 高爽的晴空和山峰是一样的颜色 。 乘船随着江流漂荡 ， 任凭船按照自己的意愿 ， 时而向东 ， 时而向西 。 从富阳到桐庐一百里左右 ， 山水奇特独异 ， 天下独一无二 。
水都是青白色的 ， 深深的江水清澈见底 。 游动的鱼和细小的石头 ， 一直看下去 ， 可以看得很清楚 ， 毫无障碍 。 急流的水比箭还快 ， 凶猛的巨浪就像奔腾的骏马 。
江两岸的高山上 ， 全都生长着密而绿的树 ， 高山凭依高峻的地势 ， 争着向上 ， 仿佛都在争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸 ， 笔直地向上 ， 直插云天 ， 形成无数山峰 。 泉水拍打在山石上 ， 发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣 ， 鸣声嘤嘤 ， 和谐动听 。
蝉儿长久不断地鸣叫 ， 猿猴千百遍的啼叫不绝 。 像鸢鸟一样极力追求功名利禄的人 ， 看到这些雄奇的山峰 ， 追逐名利的心就会平静下来 。 忙于治理社会事务的人 ， 看到这些幽美的山谷 ， 就会流连忘返 。 横斜的树木在上面遮蔽着 ， 即使在白天 ， 也好像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条互相掩映 ， 有时可以见到阳光 。
《答谢中书书》南北朝：陶弘景
山川之美 ， 古来共谈 。 高峰入云 ， 清流见底 。 两岸石壁 ， 五色交辉 。 青林翠竹 ， 四时俱备 。 晓雾将歇 ， 猿鸟乱鸣；夕日欲颓 ， 沉鳞竞跃 。 实是欲界之仙都 。 自康乐以来 ， 未复有能与其奇者 。 (夕日 一作：阳)
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