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历史地理知识|穿岩十九峰在哪里，穿岩十九峰景色如何( 二 )

小知识


马鞍峰 ， 有人也将此解释成西游记中唐僧骑的白马 。 在新妇峰的侧面 ， 前几年人们又发现了将军岩 ， 这位威风凛凛的将军说不定就是天蓬元帅 ， 这位天蓬元帅和美丽的新妇在一起 ， 那么你对十九峰中的西游记内涵完全有一种新的想象空间 。 新近 ， 一位热爱乡土的基层干部通过多年观察 ， 又在鹅鼻峰下发现了“童子拜观音”奇妙结构 。 既然有了天蓬元帅和小白马 ， 那么唐僧师徒中的其他几位呢；既然有了童子在拜观音 ， 那么观音又在何处 ， 是不是就是那尊新妇峰 。 群山中还能发现什么秘密 ， 还得依靠旅游者和热心人的独到眼光与奇妙的构想 。

山峰形态如此酷似 ， 这在其它风景名胜地并不多见 ， 自然山峰与文化的如此巧妙结合又是穿岩十九峰中最大的亮点 。
顺着登山古道 ， 你可以由远及近地观察途中的珍稀古树与不断变化着的山形 。 十九峰峰峰有路 ， 路可达峰顶；峰峰有穴 ， 穴可避风雨 ， 但旅游者的主要目标应是新、老穿岩与望海峰等 。
穿岩洞总面积有240平方米 ， 可同时容纳500余人 。 洞内有清泉一穴 ， 终年不枯 。 洞中供炎帝、神农和箬壳三尊神像 ， 香火终年不绝 。 马鞍峰峰顶山背上是观景佳地 ， 两江在山峰前汇合 ， 峰下的崖壁超过九十度 ， 奇险无比 。 伫立山巅 ， 任凭微风吹拂 ， 耳听松涛 ， 眼观山花 ， 别有一番情趣 。
望海峰是穿岩十九峰中的最高峰 ， 登顶观景 ， 风光感受又有不同 。 此处望海实有困难 ， 如果将海理解为观世音菩萨所在的南海是可能更加合理 。 在望海峰之上 ， 阡陌山川 ， 峰回路转 ， 溪流环抱 ， 山村炊烟 ， 全可一览无余 。
穿岩又有新老之分 。 老穿岩在狮子峰南端 ， 环境非常幽静 ， 自然生态上乘 。 可在山顶观看对面台头山景区的风光 ， 尤其雨天 ， 老穿岩与台头山之间的峭壁挂满水帘瀑布 ， 落水声震撼整个山谷 。 平日里 ， 这里是组织野外活动的理想之地 。 山顶有平台 ， 相传方腊起义时曾在此扎寨 ， 四周还有野果山珍 。 老穿岩还有明太监高启潜之墓 。 明末时 ， 高一路南逃 ， 至此滞留并死葬于此 。 墓前有高亲手所植桧柏 ， 有石坊题额“皇明钦命总提督江北各藩镇兵马并沿江一带水师整理船只器械催攒一应粮饷便宜行事司礼监秉笔太监讳起潜龙潭高公之墓” 。 墓葬在“文革”时被毁 ， 现尚有遗迹保存 ， 诸物荡然 。 离老穿岩不远 ， 有百郎洞 ， 相传大禹治水时曾有百余名治水英雄在此驻扎 ， 后人曾在此修有百郎殿 。
十九峰所在地雅庄村是一个古老的村落 ， 全村基本姓张 ， 因此村名同时被称为下张 。 村中建筑有大宅古街 ， 环境有古木清池 ， 族中有长幼辈分 ， 是中国氏族村居的一个缩影 。 据记载雅庄建村在明代 ， 祖上来自于江西红都 ， 曾有人在新昌做官 ， 死后葬在村后山上 ， 后裔留有兄弟两人守墓 ， 自此也就有了雅庄村的开始 。
穿岩山与雅庄村周围分布有大量泉穴 ， 泉穴之多超出一般人的想象 。 济南为泉城 ， 我们就可以称雅庄为泉水王国 ， 是穿岩风景区建设中极可利用的资源 。 这里的泉水终年不枯 ， 分布遍及山顶直到山脚 。 位于山顶的有穿岩洞后端的岩泉；位于半山腰的在香山坪 ， 过去此地有一规模中等的尼姑庵 ， 庵中所有用之水皆出自该泉；山脚更多 ， 自外山头到泉塘湾的整个风光带 ， 断断续续地发现有多处泉群 。 在通往香山坪靠近外山头的登山小路旁 ， 人们常常发现有很多泉眼涌出清泉 ， 但不知终究有多少泉眼 。 其中有一处早被利用 ， 开凿成一口敞开式的水井 ， 足足供应了近半个村庄的生活用水；再一处是狗头山山脚 ， 另一处是泉塘湾 。 狗头山脚与泉塘湾泉眼集中 ， 尤其是泉塘湾 ， 泉眼多处发现 ， 泉塘湾之名由此而来 。 泉塘湾是位于鹅鼻峰下的一处山岙 ， 估计从来没有人考察和统计过此地的泉眼数量 ， 其中有一小池名为“四泉塘” ， 可见泉穴相当集中 。 雅庄的泉水均属冷水泉 ， 泉水附近的庄稼可能由于温度较低 ， 长势受到抑制 ， 狗头山山脚的水稻产量一般低于其它地块 ， 估计就是受此影响 。 其中有一处位于泉塘湾水库之下的池塘 ， 水温之低 ， 让人印象颇深 。 池水清澈见底 ， 池中鱼虾不生 ， 即使是炎炎夏日 ， 如手及水 ， 就有刺骨之冷 ， 水性极好之人也从不敢下水游泳 。

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