盛唐的性感

作者:黎荔
盛唐的性感
这段时间流感肆虐 , 近日又大雪奇寒 , 很多人都秋裤毛裤棉裤叠加 , 穿得鼓鼓囊囊的 , 围巾帽子口罩保温杯缺一不可 , 打一个喷嚏 , 都立马到医院打吊针再开上一大堆中药西药 。 至于吗?现在很多女孩子巴不得把自己凹的娇滴滴 , 其实不知道 , 让自己健康阳光 , 才最具杀伤力 。 这是一种健康的性感 , 这种状态就是那种寒流来了大家都感冒而她依然茁壮又欢实 , 自由又自在 , 她想出发 , 拔腿就走;她想喝酒 , 坐下就喝;她想唱歌 , 张嘴就唱 。 我认为这种气质 , 才是真正的性感来源 。 性感不是一种姿势 , 而是一种状态 , 充满力量感 , 甚至攻击性 , 其实就是一种蓬勃的生命力和强大的基因传播价值 。
从这个角度来衡量 , 中国历史上最性感的时代 , 毫无疑问就是盛唐 。 盛唐之盛 , 不仅仅是盛大的宴会 , 不仅仅是那巅峰一刻 。 它的盛大丰富是时代之中的每个人生命力的蓬勃 , 他们对生活的热切、对美好世界的憧憬想象 , 他们的情绪饱满、歌声有力和百无禁忌 , 犹如“登高壮观天地间 , 大江茫茫去不还 , 黄云万里动风色 , 白波九道流雪山” 。
盛唐其实是一种气象与精神 , 自唐而宋而元而明而清 , 其实还有盛唐式的人物 。 例如 , 若问《红楼梦》中哪一个女子最性感?我觉得一定是史湘云 。 在《红楼梦》第四十九回“琉璃世界白雪红梅 , 脂粉香娃割腥啖膻”中 , 一个搓绵扯絮的雪天 , 宝玉和湘云两个折腾着要烤一块新鲜鹿肉 , 他们拿了铁炉、铁叉、铁丝 , 挽袖烧肉 。 一时肉香四溢 , 把一个寒冬肃日熏得活色生香 。 香气阵阵扑鼻 , 也烘出了各人的性情 。 黛玉斯文柔弱 , 故而躲得远远的;宝琴一开始嫌脏 , 却也禁不住引诱来吃;宝钗处世圆滑 , 虽然自己不吃 , 却能抚慰劝解别人;平儿宽厚温暖 , 很容易就被湘云拉下水 , 褪去手上的镯子烤肉;凤姐泼辣爽直 , 不用人唤 , 披了斗篷走来 , 凑着一处吃起来 , 加入了割腥啖膻的一伙;只有宝玉湘云最可爱 , 从头到尾 , 都是他们的主意 , 大吃大嚼 , 狂放张扬 , 湘云一边吃肉 , 还一边辩解:只有吃肉才能吃酒 , 只有吃酒才能有诗 。 她身体健康 , 不怕大雪中受冷生病 , 也不怕割腥啖膻消化不了 , 举止作派 , 真是放达直率、不拘小节 。 书中湘云还有一次醉卧芍药圃 , 这是大家公认的《红楼梦》里最美的场景之一 。 湘云大醉 , 在山石僻处石凳子上酣眠 , 口内犹作睡语说酒令 。 四面芍药花飞了一身 , 满头脸衣襟上皆是红香散乱 。 手中的扇子在地下 , 也半被落花埋了 , 一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着 。 红楼众钗中 , 没有一个有她这种健康的性感 , 端的是风流豪爽 , 还有点小淘气 , 就像强大自信的盛唐人物 。 与单纯的“美”相比 , 这才是真正能够吸引灵魂的力量 。
盛唐的性感

推荐阅读