清明节习俗_端午节习俗
清明节有哪些习俗？清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动 。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体 。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日 。
荡秋千
这是我国古代清明节习俗 。秋千，意即揪着皮绳而迁移 。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千 。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成 。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千 。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱 。
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧 。蹴鞠，就是用足去踢球 。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏 。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士 。
又叫春游 。古时叫探春、寻春等 。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光 。我国民间长期保持着清明踏青的习惯 。
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快 。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯 。有人还把清明节叫作“植树节” 。植树风俗一直流传至今 。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节 。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义 。
放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动 。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放 。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯” 。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运 。1） 清明节习俗
清明节是传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖扫墓 。这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动 。《汉书 . 严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地" 。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了"五礼"中："士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式 。"朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行 。古人有描写清明扫墓的诗："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃 。"民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有"三月里来是清明，桃红柳绿百草青；别家坟上飘白纸，我家坟上冷清清 。"唐代杜牧的名句："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 。"这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围 。
为什么要在清明扫墓呢？这大概是因为冬去春来，草木萌生 。人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，会否因雨季来临而塌陷，所以要去亲临察看 。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念 。至于祭扫的日 期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天；有的称"前三后三"； 有的在清明前后逢"单"日举行；有些地方扫墓活动长达一个月 。1） 清明节习俗
清明节是传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖扫墓 。这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动 。《汉书 . 严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地" 。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了"五礼"中："士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式 。"朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行 。古人有描写清明扫墓的诗："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃 。"民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有"三月里来是清明，桃红柳绿百草青；别家坟上飘白纸，我家坟上冷清清 。"唐代杜牧的名句："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 。"这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围 。
为什么要在清明扫墓呢？这大概是因为冬去春来，草木萌生 。人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，会否因雨季来临而塌陷，所以要去亲临察看 。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念 。至于祭扫的日 期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天；有的称"前三后三"； 有的在清明前后逢"单"日举行；有些地方扫墓活动长达一个月 。清明节的祭扫礼仪
（1） 清明节习俗
清明节是传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖扫墓 。这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动 。《汉书 . 严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地" 。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了"五礼"中："士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式 。"朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行 。古人有描写清明扫墓的诗："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃 。"民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有"三月里来是清明，桃红柳绿百草青；别家坟上飘白纸，我家坟上冷清清 。"唐代杜牧的名句："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 。"这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围 。
为什么要在清明扫墓呢？这大概是因为冬去春来，草木萌生 。人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，会否因雨季来临而塌陷，所以要去亲临察看 。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念 。至于祭扫的日 期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天；有的称"前三后三"； 有的在清明前后逢"单"日举行；有些地方扫墓活动长达一个月 。扫墓呀!今天我就去了,好无聊啊扫墓..拜祖先要去上坟！！踏青呀扫墓，家族族长发言，吃饭踏青扫墓节日啊 大家一起聚聚 扫墓学生去扫墓家里 忌拜祖先扫墓,祭祀，拜祖先，踏青 。现在清明不能烧纸了现在讲究文明祭祀如果你想去祭祀你的家人那么建议你文明祭祀【清明节习俗】
【清明节习俗_端午节习俗】清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动 。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体 。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日 。
荡秋千 这是我国古代清明节习俗 。秋千，意即揪着皮绳而迁移 。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千 。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成 。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千 。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱 。
蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧 。蹴鞠，就是用足去踢球 。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏 。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士 。
踏青 又叫春游 。古时叫探春、寻春等 。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光 。我国民间长期保持着清明踏青的习惯 。
植树 清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快 。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯 。有人还把清明节叫作“植树节” 。植树风俗一直流传至今 。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节 。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义 。
放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动 。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放 。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯” 。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运 。
扫墓 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬” 。其习俗由来已久 。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也 。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头 。望中无纸钱，则孤坟矣 。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉 。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事 。到唐朝才开始盛行 。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓 。”并相传至今 。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别 。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式 。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包 。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋 。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位 。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可 。亦做主牌用 。关于包袱里的冥钱，种类很多 。扫墓祭祀上班，然后中午赶回去烧纸行山扫墓，放鞭炮，吃葱饼等！要去给死去的亲人上坟！要埋在土里的长辈们保佑我们做事顺利 清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂 。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓 。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬 。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动 。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛 。清明不一定是全中过都一样的 。有人过3月份的 。扫墓、吃传统的糕点.家里要摆酒席==扫墓 吃年糕有踏青,扫墓,荡秋千,放风筝,插柳,戴柳 。清明节起源
春秋战国时代，是中国汉族的节日，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后 。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象 。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化 。
古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合而为一 。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明 。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山” 。>>
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平 。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节 。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯 。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣 。
做“寒食” 迎清明 >>
风俗清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事 。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓” 。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了 。明清时期，清明扫墓更为盛行 。古时扫墓，孩子们还常要放风筝 。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的 。
清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛 。>>
新中国成立后，人们都在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈 。烧纸 。我知道的只有扫墓．．．教科书打发啊时代感机按时地方军敌人要晚上去十字路口烧纸/还要在0点以后去给死去的亲人上坟最好买多点纸钱这样更表示你孝敬老人了我知道要祭祖，还要开家族大会 。。。节日大家一起聚聚 扫墓扫墓打秋千放风筝清明节简介
清明是我国的二十四节气之一 。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动 。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至 。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净 。故谓之清明 。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节 。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚 。可见这个节气与农业生产有着密切的关系 。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同 。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义 。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子 。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动 。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓 。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家 。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村 。”写出了清明节的特殊气氛 。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗 。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行 。
清明节习俗
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动 。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体 。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日 。
荡秋千
这是我国古代清明节习俗 。秋千，意即揪着皮绳而迁移 。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千 。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成 。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千 。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱 。
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧 。蹴鞠，就是用足去踢球 。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏 。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士 。
又叫春游 。古时叫探春、寻春等 。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光 。我国民间长期保持着清明踏青的习惯 。
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快 。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯 。有人还把清明节叫作“植树节” 。植树风俗一直流传至今 。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节 。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义 。
也是清明时节人们所喜爱的活动 。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放 。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯” 。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运 。
清明节的由来与传说
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史 。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆” 。“植树造林，莫过清明”的农谚 。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品 。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀 。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走 。在流亡期间，重耳受尽了屈辱 。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了 。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他 。其中一人叫介子推 。有一次，重耳饿晕了过去 。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃 。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公 。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推 。有人在晋文公面前为介子推叫屈 。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官 。可是，差人去了几趟，介子推不来 。晋文公只好亲去请 。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭 。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南） 。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到 。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的 。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来 。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了 。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西 。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明 。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣 。
倘若主公心有我，忆我之时常自省 。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明 。
晋文公将血书藏入袖中 。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下 。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食 。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下 。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此 。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼 。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞 。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样 。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上 。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节 。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭 。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好 。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念 。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念 。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推） 。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日 。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食 。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕 。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念 。上坟忌拜祖先祭祀祖先，踏青 。上坟,忌拜祖先.祭扫祖先
祭扫烈士墓
同宗一起吃饭一个地方跟一个地方的习俗是不一样的,我们着的习俗就是,清明前一天去添坟,也就是拿着铁楸到坟前弄点土洒在坟上就可以了,清明那天早上要去忌拜去世的祖先什么的`清除荆草,以纸钱置坟头,坟上添土,祭拜.哈哈．可以放假～～～
清明节有哪些习俗？我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史 。清明节最开始是一个很重要的节气，清明节一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有 “清明节前后，种瓜种豆” 。“植树造林，莫过清明节”的农谚 。后来，由于清明节与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明节就合二为一了，而寒食既成为清明节的别称，也变成为清明节时节的一个习俗，清明节之日不动烟火，只吃凉的食品 。关于寒食，有这样一个传说： 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀 。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走 。在流亡期间，重耳受尽了屈辱 。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了 。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他 。其中一人叫介子推 。有一次，重耳饿晕了过去 。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃 。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公 。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推 。有人在晋文公面前为介子推叫屈 。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官 。可是，差人去了几趟，介子推不来 。晋文公只好亲去请 。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭 。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南） 。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到 。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的 。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来 。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了 。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西 。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明节 。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣 。倘若主公心有我，忆我之时常自省 。臣在九泉心无愧，勤政清明节复清明节 。晋文公将血书藏入袖中 。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下 。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食 。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下 。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此 。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼 。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞 。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样 。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上 。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明节柳”，又把这天定为清明节 。以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭 。他勤政清明节，励精图治，把国家治理得很好 。此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念 。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念 。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推） 。此后，寒食、清明节成了全国百姓的隆重节日 。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食 。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕 。每届清明节，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念------
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动 。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体 。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日 。荡秋千 这是我国古代清明节习俗 。秋千，意即揪着皮绳而迁移 。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千 。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成 。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千 。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱 。蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧 。蹴鞠，就是用足去踢球 。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏 。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士 。踏青 又叫春游 。古时叫探春、寻春等 。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光 。我国民间长期保持着清明踏青的习惯 。植树 清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快 。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯 。有人还把清明节叫作“植树节” 。植树风俗一直流传至今 。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节 。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义 。放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动 。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放 。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯” 。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运 。扫墓 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬” 。其习俗由来已久 。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也 。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头 。望中无纸钱，则孤坟矣 。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉 。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事 。到唐朝才开始盛行 。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓 。”并相传至今 。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别 。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式 。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包 。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋 。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位 。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可 。亦做主牌用 。关于包袱里的冥钱，种类很多 。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动 。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体 。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日 。荡秋千 这是我国古代清明节习俗 。秋千，意即揪着皮绳而迁移 。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千 。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成 。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千 。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱 。蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧 。蹴鞠，就是用足去踢球 。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏 。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士 。踏青 又叫春游 。古时叫探春、寻春等 。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光 。我国民间长期保持着清明踏青的习惯 。植树 清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快 。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯 。有人还把清明节叫作“植树节” 。植树风俗一直流传至今 。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节 。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义 。放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动 。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放 。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯” 。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运 。扫墓 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬” 。其习俗由来已久 。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也 。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头 。望中无纸钱，则孤坟矣 。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉 。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事 。到唐朝才开始盛行 。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓 。”并相传至今 。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别 。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式 。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包 。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋 。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位 。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可 。亦做主牌用 。关于包袱里的冥钱，种类很多 。
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