娘炮文化是什么意思？你对娘炮了解多少？娘炮有什么特征
1、化妆是娘炮？那洗衣服做家务会针线活算不算？2 ， 当下人们生活水平越来越好 ， 科技越来越进步 。女孩子们的皮肤更加细腻 ， 容貌更加精致 。男人也是人 ， 不能要求女性活在当下 ， 而男性满脸沧桑 ， 双手老茧的活在过去 。社会发展带来的好处 ， 不能仅仅局限于女性受益吧 。那么娘炮文化是什么意思？你对娘炮了解多少？娘炮有什么特征？下面我们来看看 。
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问题在于 ， 什么样的人属于娘炮？当下社会对于男性的要求可以说参差不齐 。有人说夏天打伞是娘炮 ， 有人说脾气好遇事胆小是娘炮 ， 有人说化妆爱打扮是娘炮 ， 有人说轻声细语态度柔和是娘炮 。。。等等等等 。如果把这些通通都作为娘炮标准来评判男性 ， 那“娘炮”真的可能有一大把了 。
化妆娘炮 ， 洗衣服做饭针线活就不是娘炮了对吗？我的意思是 ， 评价娘炮的标准究竟是什么？究竟什么是女性专属？什么是男性专属？一个很有趣的现象是 ， 女性可以打扮的中性风 ， 潇洒帅气 ， 西装领带 。也可以温柔可爱 ， 性感成熟 ， ， ， 男性可以做的 ， 女性都可以 ， 而反之不行 。
有人说之所以对娘炮现象深恶痛疾 ， 是担心社会缺乏了阳刚之气 ， 缺乏保卫国家的血性和意志 。我想 ， 部分女警女兵日常生活也会化妆 ， 这影响到她们岗位上的优异表现了嘛？有些女奥运冠军赛场上血性拼搏 ， 场下可爱有趣的人设被无数人点赞 。那男性为什么就不行？社会对于男性的要求是否过于苛刻了：总有人喜欢管中窥豹 ， 你怎么知道一个妆容精致的男性在危机时刻没有铁骨铮铮的血性？主持人 ， 新郎官不化妆？有人只看到了精致的表面 ， 你怎么知道人家性格什么样？单凭一张照片就说娘炮 ， 未免有些牵强了吧 。
人应该用发展的眼光看待问题 。如果用古代人的视野看今天的男性 ， 天天洗澡 ， 用牙膏香皂 ， 饭前洗手 ， 睡觉怕吵 ， 对饭菜要求精致这些 ， 也都是娘炮了 。过去体力劳动占据主体的时候 ， 农业工业需要大量劳动力 ， 男性的力量对社会进步贡献巨大 ， 而如今社会对于力量的依赖日趋减弱 。服务行业及高科技行业等薪资水平较高的领域 ， 更多的是需要灵活的头脑 ， 细致的性格和温柔的态度 。因此 ， 男性的变化与社会发展状态的变化有着密不可分的联系 。与战争年代有所不同 ， 社会的文明和谐发展越来越多的需要柔和细致 。阳刚必不可少 ， 柔和细腻也不应当被贬低 ， 如果要求每个男性均保持阳刚血性的气质 ， 那在处理办公室文化 ， 从事服务行业等等领域可能没有太大的施展空间 。
如今的青少年 ， 男女平等的坐在教室里接受教育 ， 对很多人来说 ， 读好书考好大学意味着有好的工作高的收入 。早已不是冷兵器时代或者战乱年代了 。学生们目前的主要任务就是好好学习读好书 ， 工作之后的想法就是努力工作多赚钱 。如果在此基础上 ， 还要要求男孩子像过去那样 ， 放学回家做农活 ， 放假期间晒太阳搬砖 ， 工作后业余时间健身锻炼 。是不是有些过于苛刻？
物质条件越来越好的情况下 ， 锻炼身体是没错的 ， 可是一味的要求男性不化妆 ， 不能面若桃花等等 。那怎样是男人该有的？去工地上晒太阳搬砖？去田地里磨一手老茧？我们努力的目的不就是为了摆脱这些苦累的生活嘛？
男性阳刚之气在现代和谐文明社会的用武之地越来越少 ， 另一方面体现在：很多人路上发生冲突 ， 都是互相指责 ， 甚至教唆挑衅他人先动手来打自己 。宁肯互相吐唾沫也不要动手打架 。这在现在是一种文明 ， 而在古代会被视为一种娘炮 。你锻炼了一身肌肉 ， 说这是男人味？说是安全感？打架不能用 ， 搬东西可以花钱找别人搬 。是不是存在感大大降低？
所以我觉得 ， 女性可以温柔 ， 性感 ， 高冷 ， 可爱 。同理 ， 男性也是不止一面 ， 可以阳刚 ， 温润 ， 深沉 ， 清新 。不能要求一个男孩在应该青春阳光的年纪老气横秋 ， 满脸皱纹 ， 深沉稳重 。年纪大会更有男人味不假 ， 但青春活力也是一种男人味 。社会文明发展让每个人都更加温柔细腻 。生活越来越好 ， 女性越来越有女人味的同时 ， 男性也在越来越有“女人味” 。因为男人味和女人味是互补的 。战乱年代男人更有男人味 ， 女人的女人味则相对较弱 。
我赞同男女各有性别特征的观念 。赞同打击“不男不女”现象 。但不希望“娘炮”一词被到处滥用 ， 像“屌丝”一样 ， 成为贬损当代男性的新词 。
行业整顿的铁拳 ， 终于落到了“娘炮”头上 。
今天 ， 国家广电总局发文 ， 要求从严整治艺人违法失德、“饭圈”乱象等问题 ， 旗帜鲜明树立崇德尚艺的行业风气 。
通知包含抵制违法失德人员、抵制高价片酬、抵制泛娱乐化、反对唯流量论等8条 ， 其中有一点是 ， 坚决杜绝“娘炮”等畸形审美 。
这个消息一出 ， 立刻出现了两种截然不同的声音 。
有人说 ， 主流审美出现偏差 ， 娘炮早就该管管了 。
也有人认为 ， 要尊重审美多元 ， 否则就是文化倒退 。
这个“倒退” ， 说的是2018年 ， 新华社就炮轰过娱乐圈“娘炮”盛行的病态文化 。
那是小鲜肉当道、偶像尚未塌房的年代 ， 新京报关于“娘炮误国”的街头采访中 ， 绝大部分人都表现出了对社会多元性的宽容——
每个人是独立的 。
不能整个社会都排斥他们 。
还有人旗帜鲜明地表示 ， “键盘侠误国” 。
但今天 ， 当违法失德的艺人接连翻车 ， 当空有流量没有作品的明星被推到台前 ， 当“颜值即正义”成为了一个行业的生存法则 ， 舆论对“娘炮”的看法也在转弯 。
我们依然尊重审美的多元性 ， “但资本不应该照着某一种形象大量打造同质偶像 。”
说来说去 ， 人们反感的从来不是“娘炮”本身 ， 而是被资本批量复制、投放到聚光灯下的“娘炮文化” 。
那么 ， 到底什么是“娘炮”？娘炮是多元审美还是畸形文化？ 我们为什么要抵制“娘炮”？
01
根据维基百科的解释 ， 娘炮也叫娘娘腔 ， 最早形容的是一个男性在言谈举止、穿衣打扮方面更倾向于女性的传统特征 。
人们对娘炮的想象力 ， 一度来自影视剧中著名的“娘娘腔” 。
他是“身穿粉红衣衫”、“脸上施了脂粉”、手持绣花针想要一统江湖的东方不败 。
是为练神功挥刀自宫之后 ， 声调尖细、胡须稀疏的岳不群 。
也是阴狠冷酷又雍容华贵的东厂“厂花”们 。
由于物理的残缺引发了生理和心理的双重变化 ， 导致曾经的娘炮都带着固定的脸谱——他们往往又娘又狠 ， 也许面目可憎 ， 但也不乏小人物的悲哀 。
但今天大众媒体上的“娘炮” ， 早已变了味 。
他们不是生理上的“性别女” ， 也并非心理上的“喜欢女” ， 他们更像是为了娘而娘 。
打开电视 ， 他们清一色有着精致的妆发 ， 连眼线都一丝不苟 。
他们唇红齿白 ， 要随时随地涂唇膏、敷面膜 。
他们身段柔软 ， 搔首弄姿 。
他们语气嗲嗲 ， 娇嗔地说“小拳拳捶你胸口 。”
他们眼神靡靡 ， 暧昧地说“这是我的天命 。”
涂口红、画眼线没有问题 ， 爱跳舞、爱交际也没有问题 ， 问题在于 ， 当他们的“形象”出现在公共媒体 ， 再加诸于观者 ， 会在潜移默化中形成一种“社会教育”——娘炮才是“正道” 。
于是 ， 精致boy们涌上街头 。
他们衣袂飘飘 ， 他们弱柳扶风 ， 他们不追求精气神 ， 却追求柔弱美 。
他们说话带叠词 ， 让人忍不住想帮他捋顺舌头 。
还有的甚至是学生 ， 却因为描眉画眼而耽误了上课 。
而反过来 ， 这样偏狭的审美 ， 又会“绑架”更多元的存在 。
比如 ， 曾被很多人奉为圭臬的语录——“外表更重要”、“瘦子没有前途”、“好看的皮囊千篇一律 ， 但我选择吴彦祖”……
人固然拥有“精致自由” ， 但当表面精致成为主流 ， 当内心建设遭到鄙视 ， 当“娘炮”变成了“娘炮文化” ， 当人们看不到歌舞升平下的危机四伏 。
就像尼尔?波兹曼 《娱乐至死》中说的一样：
“娱乐至死”的可怕之处不在于娱乐本身 ， 而在于人们日渐失去对社会事务的严肃思考和理智判断的能力 ， 在于被轻佻的文化环境培养成了既无知且无畏的理性文盲而不自知 。
到那个时候 ， 就晚了 。
02
流行文化其实是不断变迁的 。
细数这些年来的潮流文化 ， 从90年代的哈韩、哈日 ， 到世纪初的港台风 ， 再到后来超女席卷全国带火的中性风 ， 以及如今的奶狗、娘炮风……不同的流行文化 ， 背后却都是同一个推手——资本 。
资本总是逐利而动 。
你哈韩哈日 ， 他们会准备好日韩偶像的专辑唱片、杂志封面 。
你追求港台明星 ， 他们会准备好明星写真、磁带贴画 ， 还有电影周边 。
你迷上了酷酷的春春 ， 他们会复制出春春2.0、3.0 ， 全员爆炸头 ， 搞应援、卖周边 。
市场需要什么 ， 他们就生产什么 。生产的东西不重要 ， 重要的是可以捞钱 。
如今的娘炮文化 ， 也是资本为了迎合市场上的女性审美而批量制造的 。
时间回到1996年 ， 日本明星木村拓哉接拍了一支口红广告 。
那时 ， 美妆广告普遍由女明星代言 ， 男明星代言女性口红 ， 还是史上头一遭 。
所以 ， 当24岁的木村拓哉脸上涂着口红出现在广告片中时 ， 全日本都轰动了 。
他代言的那款口红被卖到脱销又脱销 ， 两个月就卖出了约300万支 ， 就连广告封面 ， 也不得已加印了10倍以上 。
女性的钱真好赚 ， 就像投资圈那个著名的笑话 ， 论市场价值 ， 女人＞小孩＞老人＞狗＞男人 。
社会经济发展带来了女性消费力的抬升 ， 她们开始为更欣赏的男性的买单 ， “男色经济”由此兴起 。
一开始 ， 资本送来了韩国男团 ， 他们清一色阴柔帅气 ， 会唱会跳 ， 会把眼线挑得高高的 。
后来 ， 限韩令打破了资本的美梦 ， 没有韩流明星 ， 就把在韩中国艺人捞回来 。
归国四子重新定义了“小鲜肉” ， 他们有着漂染的黄头发 ， 时髦的耳钉 ， 精致的眉眼是标配 ， 如果碰巧会唱一句歌 ， 扭两把胯 ， 还会眯起眼来唱一句“freestyle” ， 那你就是天王了！
粉丝抱团集结 ， 巅峰时期 ， 很多小鲜肉的单条微博转发过亿 ， 抠图、替身、干瞪眼的烂剧 ， 也能拿下上亿的播放量；还有的粉丝团 ， 干脆包下纽约时代广场 ， 或者买下月球土地的永久拥有权……
粉丝消费少说十万 ， 动辄百万……资本像一匹狼 ， 嗅到了“娘炮”带来的利益 。
一个两个的娘炮 ， 显然不能制造海量的财富 。
于是流水线上的“娘炮”出现了 ， 他们可以不会唱歌 ， 反正有百万修音师；他们可以不会跳舞 ， 反正镜头跟着你走；他们也可以没有演技 ， 反正怎么演都是C位 。
但他们必须要精致可爱 ， 必须要会卖萌撒娇 ， 必须要组CP营业 ， 这样资本才能不停地捞钱捞钱 。
当第一个娘炮出现的时候 ， 我说他可爱到犯规 。
当一群娘炮出现的时候 ， 我说要尊重审美的多元性 。
但当一批又一批被资本复制粘贴的娘炮攻占了互联网 ， 成为一种文化潮流的时候 ， 当劣币驱逐良币 ， 打开电视 ， 找不到一个正常的偶像时 ， 我决定不再沉默 。
我抵制娘炮 ， 抵制的不是个人行为 ， 而是娘炮背后的资本那只肮脏的手 。
他毫无下限 ， 将一切毁灭给你看 。
03
批量制造出“娘炮”只是开始 ， 真正的目的在于和商家一起收割 ， 也就是随之催生来的“饭圈”文化 。
去年一位初中物理老师 ， 为了搞明白自己学生在想什么 ， 特意潜入了某流量明星的微信群 。
经过一段时间调查后 ， 他给饭圈下了一个非常精准的定义：明星只是产品 ， 饭圈经济本质是传销和邪教 。
“他们坑的是小学生 ， 背后真正得利的是资本 。”
据《2020年全国未成年人互联网使用情况研究报告》统计 ， 我国未成年网民参加粉丝应援的比例达到了8% ， 其中初中生群体是主要参与者 。
处在这个年龄段的小孩 ， 因为还没有脱离学校和家庭 ， 不掌握实际生产资料 ， 经济上也不独立 ， 导致了在主流话语体系中的权力缺失 。
所以他们特别渴望找到一种归属感 。一些小孩在加入饭圈群后 ， 甚至有种找到了组织 ， 融入进一股庞大力量的幻觉 。
但是 ， 这一切不是没有代价的 。
加入群后 ， 粉丝第一重要的是绝对忠诚 ， 第二是花钱打投 。想要提升地位 ， 就要买偶像代言的产品 ， 如果你一段时间不在群里晒购物支持的图片 ， 很快就会被无情地踢出来 。
吃准了粉丝这根软肋 ， 资本收割的好戏就开场了 。
还记得前阵子爱奇艺的《青春有你2》吗？粉丝们为了给“哥哥”打投 ， 短时间内大量购买了某款牛奶 ， 但扫码投票后根本喝不完 ， 导致一天内倒掉了27万瓶 ， 引起轩然大波 。
这场人神共愤的闹剧 ， 最终以节目停播、饭圈整改落下帷幕 。但少有人注意的是 ， 作恶的奶企资本却全身而退 。
为什么我说奶企资本作恶呢？
看下这款打投“特供奶”的包装就知道了 ， 这家奶企专门把投票的二维码印在了瓶盖里面 。要投票 ， 必须开盖扫码 ， 开一瓶就破坏一瓶 ， 而在之前不是这样的 。
之前也有供粉丝打投的奶产品 ， 但二维码要么是被放在箱子里 ， 要么放在奶瓶包装内侧 ， 开箱或者撕开包装就可以投票 ， 这样的话 ， 只是破坏了奶产品外包装 ， 密封性并不受影响 。
所以之前粉丝打投 ， 可以只花一部分钱到渠道商那里买那张二维码 ， 而外包装被破坏的牛奶 ， 还可以被渠道商放到闲鱼等平台上低价处理 。
这样显然不会造成大量倾倒浪费的现象 。但问题是 ， 这条链条里渠道商就成了“一鱼两吃”的赢家 。
而奶企才不管你浪不浪费呢 ， 它们要的是出货量 ， 要的是自己站在收割的最顶端 ， 于是果断修改了二维码的位置 。
收割完的奶企全身而退 ， 留下来遍地鸡毛 。其中受伤最深的就是这群粉丝和他们父母 。
很多人看完这些小孩乱倒牛奶会感到气愤 ， 但如果你知道这些钱出自什么样的家庭 ， 会更加怒不可遏 。
今年4月 ， 一位饭圈粉丝在贴吧里发帖求助 。原因是她妈妈把几千块钱放在她手上 ， 春天到了 ， 开春了需要买种子进行农作 。
但是这一笔钱却被她败光了：用在了饭圈打投上 。
看得出来 ， 这大概率是个并不富裕的家庭 。她妈妈因为心疼2万块钱定期存款的利息 ， 不舍得取钱出来 ， 着急买种子也应该是个农民 。
是的 ， 参与饭圈打投的小孩家庭并不都是富裕的 。那位潜入饭圈群的老师之所以发出“是邪教”的感叹 ， 因为这群孩子：
心疼爱豆 ， 甚于心疼妈妈 。也甚于心疼自己 。
今年6月 ， 山东某高校辅导员马诚告诉采访人员 ， 00后”学生追星很狂热 ， 借贷追星的现象不断蔓延：
“甚至有‘学生粉’在各类借钱平台欠款过万元 。”
据《南方都市报》报道 ， 一位初中生明确说 ， “宁可自己挨饿 ， 也要送爱豆出道 。”
据中国互联网络信息中心近日发布的《2020年全国未成年人互联网使用情况研究报告》显示 ， 我国未成年网民参加粉丝应援比例达到8% ， 近15%的“00后”粉丝每月为追星花费5000元以上 。
【娘炮文化是什么意思？你对娘炮了解多少？娘炮有什么特征】 资本邪教式的收割 ， 除了让一些普通家庭陷入泥沼 ， 生活雪上加霜之外 ， 更大的恶果是带坏了新一代的三观 。
比如吴亦凡在被抓后 ， 马上就有粉丝出来洗 ， “谁还不犯错呢？”
甚至有极端的粉丝不惜与整个社会秩序和法律做对 ， 扬言要去北京“劫法场” 。
又比如肖战的“老师粉” ， 曾指挥小学生们在抖音上拍短视频给肖战应援 。
试问有哪位家长愿意自己小孩被老师“安利”这些玩意儿呢？
面对这些乱象 ， 又有谁不为娘炮和饭圈被整治而拍手称快呢？
尾声
最近“娘炮”“饭圈”被接连抵制后 ， 有人跳出来说遏制“娘炮”审美是不对的 ， 是性别歧视 。
但我要说的是 ， 我们不是不尊重审美的多元化 ， 只是抵制资本按照某一种形象大量打造出的同质偶像啊 。
比如梅兰芳 ， 《梅兰芳蓄须》直到现在也在小学课文里 ， 我们不会因为他在台上男扮女装就歧视或者怎样 。
比如张国荣 ， 我们不会因为他在《霸王别姬》里说“我本是女娇娥 ， 又不是男儿郎” ， 就把他列为“娘炮”劣迹艺人 。
也不会抵制唱《新贵妃醉酒》的李玉刚 ， 原因很简单 ， 这些都只是唱戏“旦角”的职业需要 。
我们反对的是资本裹挟 ， 是披着“娘炮”的壳来收割老百姓财富的乱象 。
说白了 ， 资本无序收割的时代 ， 该停一停了 。
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