历史地理知识|孔子的老家在哪里,孔子的老家是哪里人


孔子的老家是哪里陬邑昌平乡(今曲阜市南辛镇)
孔子的家乡在什么地方孔子的故乡是现在的今山东曲阜 。 孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)  , 子姓, 孔氏, 名丘, 字仲尼   , 春秋末期鲁国陬邑人, 祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)  , 中国古代思想家、教育家, 儒家学派创始人 。 他开创了私人讲学的风气, 倡导仁、义、礼、智、信 。
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1、孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年, 晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 。 相传孔子曾问礼于老子, 有弟子三千, 其中贤人七十二 。 孔子去世后, 其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来, 整理编成儒家经典《论语》 。
2、孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行 。  [30]  德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道, 继之者善也, 成之者性也”)为基础, 以立人极(“三极之道”)为旨归, 以人道与天道、地道相会通, 人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系 。
3、孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”, 在治国的方略上, 他主张“为政以德”, 用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道 。 这种治国方略也叫“德治”或“礼治” 。 这种方略把德、礼施之于民, 严格了等级制, 把贵族和庶民截然划分治者与被治者 。 打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限 。
4、孔子治史思想的一个重要主张就是“直”, 即研究历史要实事求是, 不但要重视根据, 而且要“知之为知之, 不知为不知”(《为政》), 他竭力反对那些狂妄不直的人, 说:“狂而不直, 侗而不愿, 悾悾而不信, 吾不知之矣, ”(《泰伯》)他这种一以贯之的主张, 也反映到他的治史态度中 。  
5、孔子创立了以仁为核心的道德学说, 他自己也是一个很善良的人, 富有同情心, 乐于助人, 待人真诚、宽厚 。 “己所不欲, 勿施于人”、“君子成人之美, 不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等, 都是他的做人准则 。
子曰:“吾十有五而志于学, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十而耳顺, 七十而从心所欲, 不逾矩 。 ”这是孔子对自己一生各阶段的总结 。
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孔子的故乡是现在的哪里孔子的家乡在春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜) 。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”, 是当时社会上最博学者之一, 被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表 。
其思想对中国和世界都有深远的影响, 其人被列为“世界十大文化名人”之首 。 随着孔子影响力的扩大, 祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀” 。
孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行 。 德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道, 继之者善也, 成之者性也”)为基础, 以立人极(“三极之道”)为旨归, 以人道与天道、地道相会通, 人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系 。
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孔子主要成就:
一、政治学说
孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”, 在治国的方略上, 他主张“为政以德”, 用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道 。 这种治国方略也叫“德治”或“礼治” 。 这种方略把德、礼施之于民, 严格了等级制, 把贵族和庶民截然划分治者与被治者 。 打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限 。

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