龙生九子说法二
赑屃
说是一位龙母,生了九个儿子,这九个儿子各有各的长相,脾气和爱好也各不相同 。 明代一些学人笔记,如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等,对诸位龙子的情况均有记载,但不统一 。 综合起来,简析如下:
赑屃
赑屃也称龟趺、霸下 。 形状像乌龟,好负重 。 长年累月地驮载着石碑 。 人们在庙院祠堂里,处处可以见到这位任劳任怨的大力士 。 据说触摸它能给人带来福气 。
螭吻
螭吻也叫鸱吻、鸱尾、好望,等 。 形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火 。 相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上 。 .
蒲牢
蒲牢形状像龙但比龙小,好鸣叫 。 据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼 。 每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止 。 于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮 。
狴犴
狴犴又叫宪章 。 相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上 。 虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏 。
饕餮
饕餮形似狼,好饮食 。 钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰 。 由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒 。 饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹 。
蚣蝮
趴蝮位于桥边,最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端 。 在后门桥的四个角上蚣蝮,造型非常优美 。
睚眦
睚眦
睚眦相貌似豺,好腥杀 。 常被雕饰在刀柄剑鞘上 。 睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报” 。 报则不免腥杀,去拜访新年人都说:“杀你们全家新年好 。 ”这样,就会被人家踢出来了 。 所以,像豺一样的龙子就出现在刀柄刀鞘上了 。
狻猊
狻猊又称金貎、灵猊 。 狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐 。 庙中佛座及香炉上能见其风采 。 狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的 。 由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火 。
椒图
椒图
椒图形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上 。 螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合 。 人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧 。
龙生九子是和谁生的 中国民间,一直流传着龙生九子不成龙的说法,也就是说龙的九种子嗣都不是龙,而是九种不同的动物 。 这个传说有很多个版本,各不统一,不过基本上都是九种动物排名的差异,对于九种动物本身基本都是一样的 。
李东阳《怀麓堂集》中记载:“龙生九子不成龙,各有所好 。 囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像;睚眦(音:牙字),平生好杀,今刀柄上龙吞口是其遗像;嘲凤,平生好险,今殿角走兽是其遗像;蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮是其遗像;狻猊(音:酸尼),平生好坐,今佛座狮子是其遗像;霸下,平生好负重,今碑座兽是其遗像;狴犴(音:毕案),平生好讼,今狱门上狮子头是其遗像;赑屃(音:毕戏),平生好文,今碑两旁文龙是其遗像;鸱吻,平生好吞,今殿脊兽头是其遗像 。
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