学习知识|如何练阴阳术,七字开阴阳眼口诀( 三 )



阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道” 。 日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说 。 在蒙昧的科学洪荒时代, 为了避免灾厄, 人们总是希望能预先得知天地变迁的异动, “阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实 。 其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》 。

话说战国时代, 有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为「阴阳家」, 当时以齐国人邹衍、邹爽为主要代表 。 「阴阳说」是把「阴」和「阳」看作事物内部的两种互相消长的协调力量, 认为它是孕育天地万物的生成法则 。 这正是老子所说构成世界的概念:「道生一, 一生二, 二生三, 三生万物, 万物负阴而抱阳, 冲气以为和 。 」随着世界的复杂多变, 当一切事物二分法的简单思考方式, 已经无法解释眼前发生的现象 。 遂衍生出新的思考模式, 像「八卦」是用来表示阴阳的移动与变化, 代表着各种自然现象, 可以用在推算时间的推移、自然的变化以及人生的各种际遇, 充满智慧的古人于是将这些现象的诠释整理成「易」, 至周朝流传至今的参考典籍就是「易经」 。 「五行说」则是由金木水火土五种基本物质「不断循环并从而变化」的理论发展出五行相生相克的观念 。 研究阴阳五行说, 能从天体的运行的计算来制订历法, 掌握世间万象 。 到后来, 发展出专门研究天体的「天文家」、研究历法的「历数家」以及「五行家」 。

公元六世纪, 中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术, 传入日本 。 在日本登陆后, 又渗透了一些当地文化, 于是便形成了独特的“阴阳道” 。 不过当这个名词正式出现在日本史料上时, 已经是十世纪的事了 。 此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想, 它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用, 上至国运皇命, 下至庶民之事, 都可运用之来解释 。 推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者 。 笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合, 对日本社会造成了极大影响, 从此阴阳师成为热门“职业”, 转入全面兴盛时期 。

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楼下的, 在平安时期的日本, 要精通中文, 日语和梵语, 你认为没什么了不起?
你试试啊?
看看你会不会讲印度话?
请不要再不懂装懂了, 免得露丑 。 我就自信比你懂得多, 我就认为阴阳师是伟大的职业, 你要不来找我吖?
阴阳师是怎么练的? 阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想 。 首先它是一门哲学,阴阳学说的基本概念
阴阳学说, 认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面, 经常不断地运动和相互作用 。 这种运动和相互作用, 是一切事物运动变化的根源 。 古人把这种不断运动变化, 叫做“生化不息” 。 《素问》阴阳应象大论说:“阴阳者天地之道也(对立统一的存在, 是一切事物的根本法则), 万物之纲纪(一切事物都不能违背这个法则而存在), 在变化之父母(事物的变化是由事物本身阴阳两个方面, 不断运动和相互作用形成的), 生杀之本始(事物的生成和毁灭都是来自于这个根本法则), 神明之府也(这就是自然一切奥妙的所在), 故治病必求于本(所以要想治好病, 就必须从这个根本问题-阴阳上求得解决)” 。 阐明了宇宙间一切事物的生长、发展和消亡, 都是事物阴阳两个方面不断运动和相互作用的结果 。 因而, 阴阳学说也就成为认识和掌握自然界规律的一种思想方法 。 医学属于自然科学范围, 认为人体生理活动, 疾病的发生发展, 也超越不出阴阳这个道理 。 因此, 我们想要掌握疾病的发展过程, 探求疾病的本质, 从而获得满意疗效, 就必须探求人体的阴阳变化情况 。 阴阳的含意及普遍性:古代思想家认为,宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成的 。 这两个方面就称为阴阳 。 一般来说, 阳代表事物具有动的、活跃的、刚强的等属性的一方面, 例如, 动、刚强、活跃、兴奋、积极、光亮、无形的、机能的、上升的、外露的、轻的、热的、增长、生命活动等 。 阴代表事物的具有静的、不活跃、柔和的、等属性的另一方面, 例如, 静、柔和、不活跃、抑制、消极、晦暗、有形的、物质的、下降的、在内的、重的、冷的、减少、肉体等 。 当两件事物发生一定联系时, 可以把它们分为阴阳 。 例如, 天为阳、地为阴、日为阳、月为阴;火为阳、水为阴、男为阳、女为阴;白天为阳, 黑夜为阴…… 。 若是以一个动物为例, 则它的肉体为阴, 生命活动为阳;它内在的脏腑为阴, 外露的皮毛为阳;它向下的腹为阴、向上背为阳…… 。 我像你所说的阴阳术是指如何看风水这方面的,但还是离不开最理论的依据.

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