千字文的作者是谁？ 《千字文》流传至今一千五百多年了， 全书虽只用了一千个不重
复的字， 但却有相当的知识价值和艺术价值 。 毛泽东就很看重《千字
文》 。 他说《千字文》里讲了天文、地理、农业、气象、矿产、特产、
历史、修养 。 历代大书法家里有很多人用多种字体书写过《千字文》，
成为传世的名帖 。
据传历史上， 钟繇、周兴嗣、萧子范等都各写有《千字文》， 而
流传至今的只有《王羲之临钟繇千文》和《周兴嗣次韵王羲之千字》 。
萧子范撰《千字文》在《梁书》本传上虽有记载， 在《旧唐书·经籍
志》后不再有著录， 大约是亡佚了 。
钟繇， 三国时期的书法家 。 法国人伯希和著《千字文考》（见一
九二五年《通报》二十四卷）， 根据敦煌藏《杂抄》而定为钟繇撰 。
但别无其他史料证明， 或恐《杂抄》误书了 。 也有的说钟繇《千字文》
在西晋末年战乱逃难中被雨水淋坏 。 后来东晋书法家王羲之又重新编
缀缮写， 故曰《王羲之临钟繇千文》 。 但经过近代书法家张伯英的精
审考辨， 多种套帖中的此帖皆判为伪作， 他说：“羲之时何曾有千文
之说？字与周兴嗣本无所增损， 惟任意颠倒， 至不可读 。 字体在唐以
后， 有李西台（李建中， 北宋书法家———引者）脚手， 而妄标钟、
王之目 。 自宋以来列之羲之帖中， 《郁冈》、《三希》皆刻之， 何其
谬乎！”这里的结论：钟繇没有撰写过《千字文》， 自然王羲之也无
由临写之 。
自南朝流传至今的《千字文》为梁周兴嗣所编写 。 周兴嗣是何许
人？何以要编写《千字文》？
周兴嗣《梁书》四九卷有传 。 他仕梁， 颇得梁武帝萧衍的赏识和
称誉， 多以文笔之事见用 。 他的《次韵王羲之书千字》在《隋书》、
《旧唐书》的《经籍志》， 以及《新唐书》、《宋史》的《艺文志》
等史志目录中都有著录， 在敦煌文献中也有周本《千字文》 。 关于他
何以要编写《千字文》， 我们可以从唐李绰《尚书故实》和韦绚《刘
宾客嘉话录》等书中寻得解答 。 原来是当年梁武帝令殷铁石在王羲之
书写的碑文中拓下不重复的一千个字， 供皇子们学书用的 。 但由于字
字孤立， 互不联属， 所以他又召来周兴嗣嘱道：“卿有才思， 为我韵
之 。 ”周兴嗣只用了一个晚上就编好进呈武帝 。 这便是传至今日的
《千字文》 。 周千文精思巧构， 知识丰瞻， 音韵谐美， 宜蒙童记诵，
故成为千百年蒙学教科书 。
在《千字文》初行的时代， 作为家庭教育的启蒙课本， 还有其他
几种， 如《字训》、《幼训》、《字统》等等 。 历史排沙而简金，
《字训》等湮没无闻， 独《千字文》奕世而流传， 孰沙孰金可立判矣 。
《千字文》的作者是谁？ 《千字文》流传至今一千五百多年了， 全书虽只用了一千个不重 复的字， 但却有相当的知识价值和艺术价值 。 毛泽东就很看重《千字 文》 。 他说《千字文》里讲了天文、地理、农业、气象、矿产、特产、 历史、修养 。 历代大书法家里有很多人用多种字体书写过《千字文》， 成为传世的名帖 。 据传历史上， 钟繇、周兴嗣、萧子范等都各写有《千字文》， 而 流传至今的只有《王羲之临钟繇千文》和《周兴嗣次韵王羲之千字》 。 萧子范撰《千字文》在《梁书》本传上虽有记载， 在《旧唐书·经籍 志》后不再有著录， 大约是亡佚了 。 钟繇， 三国时期的书法家 。 法国人伯希和著《千字文考》（见一 九二五年《通报》二十四卷）， 根据敦煌藏《杂抄》而定为钟繇撰 。 但别无其他史料证明， 或恐《杂抄》误书了 。 也有的说钟繇《千字文》 在西晋末年战乱逃难中被雨水淋坏 。 后来东晋书法家王羲之又重新编 缀缮写， 故曰《王羲之临钟繇千文》 。 但经过近代书法家张伯英的精 审考辨， 多种套帖中的此帖皆判为伪作， 他说："羲之时何曾有千文 之说？字与周兴嗣本无所增损， 惟任意颠倒， 至不可读 。 字体在唐以 后， 有李西台（李建中， 北宋书法家———引者）脚手， 而妄标钟、 王之目 。 自宋以来列之羲之帖中， 《郁冈》、《三希》皆刻之， 何其 谬乎！"这里的结论：钟繇没有撰写过《千字文》， 自然王羲之也无 由临写之 。 自南朝流传至今的《千字文》为梁周兴嗣所编写 。 周兴嗣是何许 人？何以要编写《千字文》？ 周兴嗣《梁书》四九卷有传 。 他仕梁， 颇得梁武帝萧衍的赏识和 称誉， 多以文笔之事见用 。 他的《次韵王羲之书千字》在《隋书》、 《旧唐书》的《经籍志》， 以及《新唐书》、《宋史》的《艺文志》 等史志目录中都有著录， 在敦煌文献中也有周本《千字文》 。 关于他 何以要编写《千字文》， 我们可以从唐李绰《尚书故实》和韦绚《刘 宾客嘉话录》等书中寻得解答 。 原来是当年梁武帝令殷铁石在王羲之 书写的碑文中拓下不重复的一千个字， 供皇子们学书用的 。 但由于字 字孤立， 互不联属， 所以他又召来周兴嗣嘱道："卿有才思， 为我韵 之 。 "周兴嗣只用了一个晚上就编好进呈武帝 。 这便是传至今日的 《千字文》 。 周千文精思巧构， 知识丰瞻， 音韵谐美， 宜蒙童记诵， 故成为千百年蒙学教科书 。 在《千字文》初行的时代， 作为家庭教育的启蒙课本， 还有其他 几种， 如《字训》、《幼训》、《字统》等等 。 历史排沙而简金， 《字训》等湮没无闻， 独《千字文》奕世而流传， 孰沙孰金可立判矣 。
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