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娱乐知识|兰亭序是谁的作品，我们看到的兰亭序是谁写的( 六 )

小知识


编辑本段代表作与书法风格
王羲之代表作品有：楷书《黄庭经》、《乐毅论》、
王羲之书法作品(11张)草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等 。 其中 ， 《兰亭集序》
王羲之的兰亭序(20张)为历代书法家所敬仰 ， 被誉作“天下第一行书” 。 王兼善隶、草、楷、行各体 ， 精研体势 ， 心摹手追 ， 广采众长 ， 备精诸体 ， 冶于一炉 ， 摆脱了汉魏笔风 ， 自成一家 ， 影响深远 。 其书法平和自然 ， 笔势委婉含蓄 ， 遒美健秀 ， 世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿 ， 婉若游龙 ， 荣曜秋菊 ， 华茂春松 。 仿佛兮若轻云之蔽月 ， 飘飖兮若流风之回雪 。 ”一句来赞美王羲之的书法之美 。 传说王羲之小的时候苦练书法 ， 日久 ， 用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色 。 后人评曰：“飘若游云 ， 矫若惊龙”、“龙跳天门 ， 虎卧凰阁”、“天质自然 ， 丰神盖代” ， 被后人誉为“书圣” 。 有关于他的成语有：入木三分、东床快婿……王羲之书风最明显特征是用笔细腻 ， 结构多变 。 王羲之书法影响了一代又一代的书苑 。 唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权 ， 五代的杨凝式 ， 宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 ， 元代赵孟頫 ， 明代董其昌 ， 这些历代书法名家对王羲之心悦诚服 ， 推崇备至 ， 因而他有“书圣”美誉 。 丧乱帖
快雪时晴贴
十七贴(局部)

编辑本段生平履历
晋代王羲之有“书圣”之称 ， 其楷、行、草、隶、八分、飞白、章草俱入神妙之境 ， 成为后世崇拜的名家和学习的楷模 。
个人简介
王羲之（303—361或321-379年） ， 字逸少 ， 会稽山阴人（今浙江绍兴） ， 卒於会稽金庭 。 父王旷 ， 历官淮南丹阳太守、会稽内史 。 伯父王导 ， 历事元帝、明帝、成帝三朝 ， 出将入相 ， 官至太傅 。 羲之幼时不善于言辞 ， 长大后却辩才出众 ， 且性格耿直 ， 享有美誉 。 晋大尉郗鉴选中他为女婿 ， “袒腹东床”的典故就出于王羲之（见《世说新语·雅量》） 。 朝廷公卿着重王羲之的才器 ， 屡屡召举为官 ， 他都辞谢 。 后为征西将军瘐亮参军 ， 累迁长史 ， 进宁远将军、江州刺史 ， 官至右军将军、会稽内史 。 世称“王右军”、“王会稽” 。 后与太原王述不和 ， 称病去职 ， 归隐会稽 ， 自适而终 。
书法造诣
王羲之自幼爱习书法 ， 由父王旷、叔父王廙启蒙 。 七岁善书 ， 十二岁从父亲枕中窃读前代《笔论》 。 王旷善行、隶书；王廙擅长书画 ， 王僧虔《论书》曾评：“自过江东 ， 右军之前 ， 惟廙为最 ， 画为晋明帝师 ， 书为右军法 。 ”王羲之从小就受到王氏世家深厚的书学熏陶 。 王羲之早年又从卫夫人学书 。 卫烁 ， 师承钟繇 ， 妙传其法 。 她给王羲之传授钟繇之法、卫氏数世习书之法以及她自己酿育的书风与法门 。 《唐人书评》曰：“卫夫人书如插花舞女 ， 低昂美容 。 又如美女登 羲之爱鹅图
[2]台 ， 仙娥弄影 ， 红莲映水 ， 碧沼浮霞 。 ”今人沈尹默分析说：“羲之从卫夫人学书 ， 自然受到她的熏染 ， 一遵钟法 ， 姿媚之习尚 ， 亦由之而成 ， 后来博览秦汉以来篆隶淳古之迹 ， 与卫夫人所传钟法新体有异 ， 因而对于师传有所不满 ， 这和后代书人从帖学入手的 ， 一旦看见碑版 ， 发生了兴趣 ， 便欲改学 ， 这是同样可以理解的事 。 可以体会到羲之的姿媚风格和变古不尽的地方 ， 是有深厚根源的 。 ”（《二王法书管窥》） 王羲之善于转益多师 ， 当他从卫夫人的书学藩篱中脱出时 ， 他己置身于新的历史层而上 。 他曾自述这一历史转折：“羲之少学卫夫人书 ， 将谓大能；及渡江北游名山 ， 比见李斯、曹喜等书；又之许下 ， 见钟爵、梁鹄书；又之洛下 ， 见蔡邕《石经》三体书；又于从兄洽处 ， 见张昶《华岳碑》 ， 始知学卫夫人书 ， 徒费年月耳 。 ……遂改本师 ， 仍于众碑学习焉 。 ”从这段话可以看到王羲之不断开拓视野、广闻博取、探源明理的经历和用心 。 王羲之志存高远 ， 富于创造 。 他学钟繇 ， 自能融化 。 钟书尚翻 ， 真书亦具分势 ， 用笔尚外拓 ， 有飞鸟鶱腾之势 ， 所谓钟家隼尾波 。 王羲之心仪手追 ， 但易翻为曲 ， 减去分势 。 用笔尚内抵 ， 不折而用转 ， 所谓右军“一搨瓘直下” 。 他学张芝也是自出机抒 。 唐代张怀耿曾在《书断》中指出这一点：“剖析张公之草 ， 而浓纤折衷 ， 乃愧其精熟；损益钟君之隶 ， 虽运用增华 ， 而古雅不逮 ， 至研精体势 ， 则无所不工 。 ”王羲之对张芝草书“剖析”、“折衷” ， 对钟繇隶书“损益”、“运用” ， 对这两位书学大师都能“研精体势” 。 沈尹默称扬道：王羲之不曾在前人脚下盘泥 ， 依样画着葫芦 ， 而是要运用自己的心手 ， 使古人为我服务 ， 不泥于古 ， 不背乎今 。 他把平生从博览所得秦汉篆隶的各种不同笔法妙用 ， 悉数融入于真行草体中去 ， 遂形成了他那个时代最佳体势 ， 推陈出新 ， 更为后代开辟了新的天地 。 这是王羲之“兼撮众法 ， 备成一家”因而受人推崇的缘故 。

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