三副对联写完了,我小心翼翼地将对联一一贴好,顿时,满院生辉,喜气盈门 。
中国对联怎么写 1.字数相等,内容相关
这是对联格律的两个基础要素 。 字数相等,指的是,若上联是由几个分句组成,则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成 。 总之,若连字数都不能相等,那无论如何也难以称得上是名副其实的对联 。
从内容看,上下联之间,内容要相关,以起到相反相成或相辅相成的效果 。 这种关系或者是从相同的角度互相映衬、补充,即所谓“正对”;或者是从相反的角度互相反衬、对照,即所谓“反对” 。 如:
觉行圆满;功德庄严 。 (正对)
心平积福;欲重招殃 。 (反对)
还有少数对联上下联之间属于互相衔接的关系,即所谓“串对”或“流水对” 。 如:
除了香甜苦辣咸酸涩;
无非柴米油盐酱醋茶 。
如果上下联内容毫不相关,会使人觉得非常别扭和生硬,则起不到对联应有的文学效果,难以称得上是合格的对联 。 当然,有一种特殊的对联形式,即所谓“无情对” 。 它指的是上下联形式上(字面)对仗工整,而内容上(意义)却有意不相关,从而造成一种特殊的效果 。 无情对主要是利用对联的形式特征(对仗),来体现一种文学趣味和技巧,其内容是次要的 。 如:
庭前花始放;
阁下李先生 。 (常用无情对)
树已半枯休纵斧;
果然一点不相干 。 (常用无情对)
总之,字数相等,内容相关,是对联在形式和内容方面最起码的要求,体现了最基本的对应性和关联性,故将二者称为基础要素 。
2.词性相当、结构相称
这是对联格律的两个语法要素,也是最关键的两个要素 。 词性相当,指上下联相对的词语性质应尽可能相同或相近 。 如名词对名词、动词对动词,等等 。 如:
五蕴皆空观自在;
一心不乱见如来 。
此联中,“五”和“一”都是数词,“蕴”和“心”都是名词,“皆”和“不”都是副词,“空”和“乱”都是形容词,“观”和“见”都是动词,“自在”和“如来”都是名物化的形容词或动词 。 一般对虚词的要求比较宽松,对实词的要求较为严格 。 在具体的对仗中,除词性外,还可适当考虑词语在句中的作用,对修饰词语的要求较宽松,对中心词语的要求较严格 。
结构相称,指上下联对应语句的语法结构应尽可能相同 。 如:
一心常忍辱;
万事且随缘 。
此联上下联皆为主谓宾结构,其中,“一心”对“万事”皆为偏正结构,“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构 。
3.节奏相应,平仄相谐
这是对联格律的两个声律要素 。 节奏,本是音乐术语,指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短等现象 。 在联律中,则是指对联语句中有规律的停顿现象 。 节奏相应,指上下联在节奏的停顿上应当尽可能保持一致 。 如:
漏尽-飞身-去;
心空-及第-归 。
以-神通力-护持-正法;
设-孟兰盆-超度-慈亲 。
不过,作者认为,节奏有广义与狭义之分 。 广义的节奏包括语意节奏和声律节奏 。 狭义的节奏则专指语意节奏 。 语意节奏主要依语句结构去划分,指根据语意而产生的音节上的停顿或间歇 。 声律节奏则是从平仄要求去看,指句中一定位置的声调要求(平仄安排) 。 作者认为,为使概念明确,最好将语意节奏和声律节奏分别用“节奏”和“音步”来表达 。 举例如下:
同时-闻-授记;次第-得-菩提 。 (节奏)
同时-闻授-记;次第-得菩-提 。 (音步)
当然,节奏和音步还是有密切联系的,二者经常是一致的 。
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