汪永泉先生传授的杨式老架练法中 ， 就有修炼太极外丹的架构 ， 汪先生的传人提出了要练出“心劲”和“意手” 。 本门的太极桩法要在无意识的状态下观照双手之间 ， 先有外景出现 ， 日久丹成 ， 要将外丹收入体内 ， 身体自会有转形换质的效果 。 行功走架时 ， 双掌多做抱球状 ， 功夫深了自会有体会 。 到双手骨头疼了 ， 就有那么点意思了 。
太极拳离不开丹田 ， 但不可求气 ， 一有意念就是后天了 。 内功的初级阶段自会练出混元气 ， 但要化掉 ， 否则很难“敛气入骨” 。 内家拳的“敛气入骨”很重要 。 我的一位没磕头的师傅在丹田处有明显的混元气团 ， 太极拳的推手功夫很深 ， 小腹不惧重击 ， 可惜没到七十岁 ， 膝关节竞长了骨刺 。 家师常春先生年过八十 ， 尚能每日爬上天柱山去修炼 ， 其中的道理不言自明 。
每篇文章都不能将话说尽 。 本文就没讲“敛气入骨”的功效如何 ， 也没有谈外丹与内丹的关系和修炼的顺序及火候 。 有的练家还想知道阴劲和“电人”的修炼法门 ， 可惜我也没练到那个层次 ， 不敢妄言 。
博主注1：丹田为一身之主宰 ， 形成小腹内的“内丹” ， 即气团 ， 为后天有形之物 。 形成难 ， 不到一个层次 ， 的确形成难 。 形成后的“内丹”毕竟为外来之物 。 化解之法为腹内松静 ， 纯任自然 。 俗世以是否练就“内丹”看是否达到一个层次 ， 非谬论也 ， 但不是最高层次 。 真正要练就的功夫是“敛气入骨” 。 吾辈不可片面追求所谓“内丹” ， 道法自然 ， 自有成就 。
博主注2：俗界所称“内丹” ， 大概有两种 ， 一种是用意后在小腹形成混元气团 ， 可以随着意识的指挥而移动位置 ， 训练该所谓的“内丹” ， 通过专门的练习可以出现 ， 但是 ， 毕竟外来之物 ， 在体内还是有一定的影响 ， 这个所谓的“内丹” ， 感觉谈不到不舒服的程度 。 另一种“内丹”是丹田部位或腹部形成一种可以旋转的小球 ， 练法主要是丹田内转法 ， 经过训练体会 ， 认为是内动配合腹部肌肉群形成的 。 混元气团可以承受对方打击 ， 小球通过旋转可以化解对方来力 。
但是 ， 毕竟“内丹”的训练 ， 以及“内丹”的出现 ， 也能说明到了一个层次 。 吾辈训练这个内丹 ， 初级阶段 ， 也是一个标志性功夫 。 从各个方面反馈来的消息来看 ， 以及交手中的情况来看 ， 出现“内丹” ， 不是武门的刻意追求训练目的 。
毕竟“内丹” ， 可以将丹田旋转起来 。
人常说 ， “死丹田一无所用” ， 就是指丹田不能够活起来 ， 不能旋转 ， 不能随心所欲的应用 。 我们不应该认死理追求“内丹” 。 但是 ， 将丹田旋转活起来 ， 是最基本的要求 。 练不练“内丹” ， 在于你自己的选择 ， 能否练出“内丹” ， 在于你自己的刻苦程度 。
但是 ， 话又说回来 ， 练出“内丹”不是武门的终极目标 ， 也谈不上标准 。 最核心的要求 ， 就是“敛气入骨” 。
博主注3：腹部可以旋转的所谓“内丹” ， 即小球 ， 在一些老的拳师身上可以体验到 。 我的一位赵堡拳老师 ， 郑悟清的入室弟子 ， 他是刘瑞的师兄 ， 擅长小擒打 ， 体重100来斤重 ， 80多岁了 ， 推手中可以将200多斤重的大汉推来拨去 ， 不费吹灰之力 ， 这个大汉也是赵堡门弟子 ， 练拳多年 。 很显然 ， 赵堡拳老师练就的“内丹” ， 在起着关键的作用 。 我用拳顶其腹部 ， 小球可以移动 ， 可以旋转 。 我问这是否太极拳内功 ， 他摇着头说：“不是！转的多了 ， 自然形成 。 ”他后来传我赵堡太极拳 ， 也传我旋转之法 。 但后来的训练中 ， 我并没有将练习“内丹”作为至关重要 ， 因为赵堡门另外一个高手 ， 又重新传我赵堡太极拳 ， 不允许小腹转来转去 。
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