深圳龙岗布吉哪里有沐足好点的地方啊？谁懂啊静夜思 唐 · 李白
床前明月光，疑是地上霜 。 举头望明月，低头思故乡 。
明亮的月光洒在井上的栏杆上好像地上泛起了一层白霜 。 我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡 。
注释
床: 古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于“床”即“窗”的通假字 。 本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点 。 我们可以做一下基本推理 。 本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情 。 既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的 。 因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证 。 从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的 。 但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮 。 从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠 。 四、取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也 。 ”之说，讲得即是卧具 。 五、马未都等认为，床应解释为胡床 。 胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床” 。 古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来 。 现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误 。 至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具） 。
（3）疑: 好像 。
（4）举头: 抬头 。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受 。 诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉 。 一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜 。 何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜 。 “疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜 。 而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情 。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情 。 “望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下 。 于是自然引出了“低头思故乡”的结句 。 “低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中 。 而“思”字又给读者留下丰富的想象：
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