1.好纠结,盆栽长害虫要不要消灭同修 , 我家里的花里也长了虫子 , 我的方法是将花搬到外面去 , 晒一晒 , 风吹一吹 , 虫子自然就没了 , 再有要搞清楚这个虫子是土里生的还是花本身生的 , 如果是土里生的 , 换一下土就可以了 , 如果是花中生的话 , 将花放在通风的地方 , 长时间不浇水(不至于把花渴死)会好的
害虫虽然小 , 可是也不能伤害 , 它们都是无始劫以来 , 造作深重恶业的生命才会投胎成为这么脆弱的小虫 , 朝生暮死 , 这么可怜的动物 , 我们如果再不救它 , 爱护它 , 它这一生又一生 , 哪有什么福报可言呢
再有水中的确有微生物 , 当年释迦牟尼佛住世时就说过:水中有XXX生命(不好意思数字忘记了)做在佛弟子 , 我知道之前有高僧大德用罩苙(音)捞一下 , 能够救多少就救多少 , 其它也没有什么办法了 , 并不是高僧大德不慈悲 , 而是这就是一切因缘所成 , 就像生物链一样 , 没有什么特殊的办法了 。
阿弥陀佛
2.在佛教中,杀植物算不算杀生蔬菜水果这些植物 , 就属于无情生命 , 它是没有感觉和思维的 , 也不会经历六道轮回 。
植物确实也是有生命的 , 但是从苹果树上摘下苹果 , 并不会伤害果树本身 , 第二年肯定还是果实累累 。 这里也有一个比方 , 一个是剪下羊毛 , 做成给人保暖的衣物;另一个是伤害羊的生命 , 吃羊的肉 , 两种行为的差别是显而易见的 。
如果有人一定要说植物有生命 , 吃植物也算杀生 , 那就是钻牛角尖了 。
扩展资料:
劝人吃素时 , 常被反问植物也有生命 。 其实在佛教里 , 把动物叫做有情众生 , 有情就是有感觉、有思维、有意识的动物 , 是六道轮回当中的一种生命形态 。
佛陀在世的时期 , 出家人都是托钵乞食的 , 施主施给什么就吃什么 , 五戒里说的是不杀生 , 但没有说必须吃素 。 佛教传到中国以后 , 在梁武帝那个时期 , 为了让出家人能更好的长养慈悲心 , 开始提倡吃素 , 到后来就成为了汉地出家人的共识 。
佛教的基本原则之一就是“中道” , 而不是那种偏激的、极端的想法 。 遇到这种情况 , 不要急着去说服他 , 只要能坚持吃素 , 身心得到了那种健康和轻松 , 潜移默化之下 , 也能慢慢改变其他人的成见 。
【养花不杀生的办法】参考资料:凤凰网-植物也有生命 为什么吃素不算杀生?
3.有什么好的办法可以不杀生而驱虫净空法师---学佛人家里有蟑螂、蚂蚁、苍蝇、蚊虫 , 怎么办?
所有同修都有一个最困惑的大问题 , 就是家里有蟑螂、蚂蚁、苍蝇、蚊虫 , 怎么办?不杀它 , 它就来扰乱你的生活;何况蟑螂、苍蝇还会带来传染病的媒介 。 杀它 , 犯了杀戒 , 造了罪业;不杀它 , 一家人都不安宁 。 因此 , 学佛的人 , 生活要有规律 , 家庭环境要整洁 , 这些小动物自然就减少了 。 如果还有 , 最好想办法请它出去 , 不要伤害它 , 不要杀害它 。 像蚊虫 , 我们可以点蚊香 , 把门窗打开 , 让它往外飞 。 像蚂蚁 , 我们可以用一点饼干屑、糖果 , 把它引诱到外面去 。 我们使用许多方便法 , 让家人也能欢喜 , 但这都是不得己的作法 。
最殊胜的作法 , 能令你一家人都感动的 , 就是以自己的真诚心、大慈悲心、怜悯心 , 诵经、念佛为它回向 , 再为它授皈依 , 然后请它搬家 , 它真的会搬家 。 《印光大师传记》记载 , 早年印光大师住的房间也有跳蚤、蚊虫 , 他的侍者要把它们赶走 , 印祖叫他不要动 。 并告诉侍者:「我的修持德行不够 , 随它去;我真正有道德 , 它自然就迁单了 。 」印光大师到七十岁以后 , 他所住的房子 , 找不到一只苍蝇、蚂蚁、蚊虫 。 所以 , 它不是无知 , 是有灵性的 , 对于一位大德 , 它很佩服、尊重 , 就会躲得远远的 。 印祖有大德 , 我们没有那个德行 , 所以我们用真诚心 , 诚则灵 , 至诚感通 。 这很有效果 , 不妨试试看 。
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