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是么 人是什么？认识你自己( 四 )

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（九）“人是尚未定型的动物” 。
这也是尼采的观点 。 他曾给人以多种说法：人是超人、最残酷的动物、最勇敢的动物、能作判断的动物等 ， 但他认为 ， 具有本质意义的 ， 是“人是尚未定型的动物”正因为人是沿未定型的 ， 因而同其它动物区别开来 ， 其它动物在物种上已固定 ， 没有发展的自由了 。 人却不同 ， 他没有一成不变的本质 ， 所以他可以改变自己、超越自己、创造自己、塑造自己 。
（十）、“人就是痛苦和无聊” 。
这是叔本华（1788－1860年 ， 德国哲学家）的观点 ， 在人的观念中 ， 会把痛苦、悲伤、孤独等看做是人的消极心理体验 ， 而把幸福、快乐、高兴、满足等看做是人的积极心理体验 。 但是叔本华反这个提法倒过来 。 在他看来 ， 人生的本质就是痛苦和无聊 。 他说：“一切幸福只具有暂时的、消极特征” 。 他认为 ， 人生就是被无限的欲求鼓动起来的一叶孤舟 ， 在茫茫的苦海上挣扎 。 他把人的意志或欲求受到的外部的阻碍叫痛苦 ， 而把意志或欲求的暂时的满足叫做幸福 。 他把人生比做一个钟摆 ， 摆的这端是“痛苦” ， 而另一端则是无“无聊” 。 他对人生的根本结论是：“任何人生都是在痛苦与空虚无聊之间抛来抛去” 。 他还信为：“白痴最幸福 ， 天才最痛苦” 。 欲望是痛苦之源 ， 解脱痛苦的唯一办法就是禁欲 。 对于外界的各种诱惑抱不动心的态度 ， 一种超然物外的态度 ， 原过一种清贫的生活 ， 做到“清心寡欲” 。
（十一）、“人是分裂的” 。
弗洛伊德（1856……1939年） ， 出生于奥地利 ， 父母都是犹太人 ， 家境贫困 ， 生活俭朴 ， 四岁时全家迁到维也纳中毕业后在犹太慈善机构的资助下 ， 进入维也纳大学医学院 ， 1881年获得医学博士 。 1895年他发表研究成果《歇斯底里研究》 ， 标志精神分析学的诞生 。 精神分析理论认为：人的行为的决定因素是无意识的本能和欲望 ， 这些心理因素从根本上说来源于性的冲动 。 所以 ， 精神分析的实质 ， 就是对性的本能和欲望进行分析 。 他把人格分为三个层次：一是“本我” ， 即本能的我 ， 是与生俱来的各种本能、原始欲望所构成 ， 是人格中最原始的部分 。 居于最低层次 ， 它以性欲为主 ， 它追求的是快乐原则 ， 即一味追求本能的满足 。 二是“自我” ， 即面对现实的我 ， 它是从本我中分离出来 ， 是人格中受到教化的部分 ， 代表人的常识、理智 ， 它遵循现实原则 ， 即通过把本我的盲目冲动依据现实、外界加以区分 。 三是“超我” ， 中指道德化、社会化和理想化的自我 ， 代表传统道德和宗教准则 ， 对自我的选择进行严格的督监督 。 是人格中的最高层次 。 在他看来 ， 现实的人是本我、自我、超我三者合一的 。 但是 ， 由于三者的特点和遵循的原则不同 ， 存在着激烈的冲突 。 把三者协调起来不是一件容易的事 。 这三者和谐时 ， 是一个理智健全的人 ， 否则就会变为精神病人 ， 于是人们常常感慨：生活真是不容易啊 。
（十二）“人是符号的动物” 。
这是德国著名的哲学家卡西尔（1874－1945年 ， 1919年开始任马堡大学哲学教授 ， 1930年任校长 。 1933年希特勒上台后 ， 他辞去校长职务 ， 开始流亡生活 ， 先后在牛津大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学任教 ， 1945年卒于哥伦比亚大学教席 。 ）的观点 。 他在其名著《人论》（出版于1944年 ， 分上下两篇 ， 上篇的总题目是“人是什么” ， 他采取和前人不同的方式来认识人本身 ， 那就是把人置身于符号世界之中 ， 他提出“人是符号的动物”　他认为 ， “人的世界”与“动物的世界”的最根本的区别是“符号”的创造 ， 人与其说是“理性的动物” ， 不如说是“符车的动物” ， 即能利用符号去创造文化的动物 。 人和动物的根本区别在于 ， 动物只能对“信号”做出条件反射 ， 而只有人才能够把这些“信号”改造成为有意义的“符号” 。 人与动物虽然生活在同一个物理世界之中 ， 但人的生活却是完全不同于动物的自然世界 。 造成这种区别的秘密在于：人能够发明、运用各种“符号” ， 所以能创造出他们自己的“理想世界”；而动物始终只能对物理世界给予它的各种“信号”做出反射 ， 无法摆脱“现实世界”的桎梏 。 人不再生活在一个单纯的物理宇宙之中 ， 而是生活在一个符号宇宙之中 。 语言、神话、艺术和宗教则是符号宇宙的各个组成部分 。 人生活在过去、现在和未来的时间序列之中 ， 然而 ， 对人类来说他的过去和未来都是一种符号化的存在 ， 人的真实存在只是“当下”的存在 。 时间和空间是具有符号意义的存在 ， 人类建立了许多系统化的符号来表达时间和空间的观念 ， 如年、月、日、过去、现在、未来和前、后、左、右、公里、米等等 。 这些符号规定着人类生存的足迹 。 他的一句名言是“认识自我乃哲学探究的最高目标” 。

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