编辑本段人物简介
“叶公”本非姓叶 ， 他原名是沈诸梁 ， 字子高 ， 还是正正式式的楚国王室的贵胄 。 本名沈诸梁 ， 曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王 ， 其父沈尹戍在吴楚交战中曾屡立殊功 。 叶公故里
其后 ， 秦国出兵击退吴军 ， 楚昭王便封沈诸梁到叶邑为尹 。 叶邑地处楚国北疆重镇方城之外 ， 他被封时只有24岁 。 据史料考据 ， 沈诸梁在叶主政期间 ， 采取与民休养、养兵息民、发展农业的政策 ， 因而国力大为增加 。 他还组织了民众修筑水利 ， 是中国最早的水利工程之一 。 以封邑为姓 ， 子孙改姓叶 ， 由于其业绩良佳 ， 因而受到楚国朝野及各地诸侯的敬重 。 他的子孙 ， 后来以封邑为姓 ， 因此沈诸梁实在是嗣后万千计的叶姓族人的真正祖先 。
编辑本段叶公文化
叶公是全世界叶姓华人的始祖 ， 也是中国历史上有文字记载以来的叶地第一任行政长官 。 他励精图治 ， 兴水利 ， 劝农桑 。 率民众修筑的东、西二陂 ， 可灌溉农田数十万亩 ， 是中国历史上最早的农田水利灌溉工程之一 ， 对叶地的经济发展起到了巨大的推动作用 。 据《论语》及其它史料所载 ， 公元前489年 ， 孔子率众弟子周游列国时 ， 专程到叶地拜访叶公 ， 希望能得到叶公的重用 。 孔子在叶期间 ， 多次和叶公谈论为政之道 。 孔子告诉叶公 ， 为政应当注意使得“近者悦 ， 远者来” 。 叶公和孔子就何谓忠诚的为人标准进行讨论 。 叶公说：“吾党有直躬者 ， 其父攘羊 ， 而子证之” ， 孔子却不以为然地说：“吾党之直者异于是 ， 父为子隐 ， 子为父隐 ， 直在其中 。 叶公想了解孔子的为人 ， 有一天 ， 他便向其弟子子路询问 。 子路不肯回答 。 孔子知道后 ， 即责怪子路说：“汝奚不对曰：‘其为人也 ， 发愤忘食 ， 乐以忘忧 ， 不知老之将至’云尔？” 因二人观点不一致 ， 孔子的叶邑之行并未得到所期望的结果 。 于是他很快离叶北返 。 孔子的门人大为不满 。 后来 ， 一些儒士借用叶公喜欢画龙的故事杜撰了《叶公好龙》的寓言 ， 把叶公喻作伪君子 。 公元前479年 ， 叶公已近耄耋之年 。 当时 ， 身居吴楚边境的重臣白公胜在楚国都城发动叛乱 ， 杀死了令尹子西、司马子期 ， 并劫持惠王欲自立 。 叶公闻讯后 ， 不顾年迈 ， 毅然出兵平叛 ， 立下定国之功 。 叶公因平定白公胜之乱迎惠王复位 ， 官至令尹、司马 ， 集军政大权于一身 。 但他却在平定边夷 ， 整肃朝政后 ， 让位于他人 ， 自己还归叶邑 ， 身老于叶 。 叶公临终时留下遗言：“毋以小谋败大作 ， 毋以嬖御人疾庄后 ， 毋以嬖御士疾庄士、大夫、卿士 。 ”至今仍有重要的现实意义 。 叶公以一生的行动 ， 表达了对百姓的爱及对国家的忠 ， 赢得了世人的敬慕 。 根据《周礼》规制 ， 叶公去世后 ， 即被立祠享祭 。
编辑本段相关史料
据《论语》及其它史料所载 ， 公元前489年 ， 孔子率众弟子周游列国时 ， 专程到叶地拜访叶公 ， 希望能得到叶公的重用 。 孔子在叶期间 ， 多次和叶公谈论为政之道 ， 并称赞叶公治叶经验为“近者悦 ， 远者来” 。 叶公和孔子就何谓忠诚的为人标准进行讨论 。 叶公说：“吾党有直躬者 ， 其父攘羊 ， 而子证之” ， 孔子却不以为然地说：“吾党之直者异于是 ， 父为子隐 ， 子为父隐 ， 直在其中 。 由于叶公对孔子的学说产生了怀疑 ， 一天 ， 他便向孔子的弟子子路询问孔子的为人 。 子路没有回答 。 孔子知道后 ， 即责怪子路说：“汝奚不对曰：‘其为人也 ， 发愤忘食 ， 乐以忘忧 ， 不知老之将至’云尔?” 因二人观点不一致 ， 孔子的叶邑之行并未得到所期望的结果 。 于是他很快离叶北返 。 孔子的门人大为不满 。 后来 ， 一些儒士借用叶公喜欢画龙的故事杜撰了《叶公好龙》的寓言 ， 把叶公喻作伪君子 。 公元前479年 ， 叶公已近耄耋之年 。 当时 ， 身居吴楚边境的重臣白公胜在楚国都城发动叛乱 ， 杀死了令尹子西、司马子期 ， 并劫持惠王欲自立 。 叶公闻讯后 ， 不顾年迈 ， 毅然出兵平叛 ， 立下定国之功 。 叶公因平定白公胜之乱迎惠王复位 ， 官至令尹、司马 ， 集军政大权于一身 。 但他却在平定边夷 ， 整肃朝政后 ， 让位于他人 ， 自己还归叶邑 ， 身老于叶 。 叶公临终时留下遗言：“毋以小谋败大作 ， 毋以嬖御人疾庄后 ， 毋以嬖御士疾庄士、大夫、卿士 。 ”至今仍有重要的现实意义 。 叶公以一生的行动 ， 表达了对百姓的爱及对国家的忠 ， 赢得了世人的敬慕 。 根据《周礼》规制 ， 叶公去世后 ， 即被立祠享祭 。
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