碑文一般而言要求诗文并茂 , 读来琅琅上口 。 叙事简洁 , 抒情真挚、议论有力 , 只有如此才堪称乘
碑文在都能流传后世 , 所以歌颂功德 , 写人记事时 , 要客观公正 , 不可虚夸事实 , 流传谬语 。 不管褒也好 , 贬也好 , 以不失事实为贵 , 以公允持平为美 。
碑文格式并无太多死框框 。 特别是碑文内容 , 因撰者而异 , 所以今天书写碑文要力求出新 , 以时代需要为念 , 万不可死拘旧制 , 作茧自缚 。
碑文方式(例子)
1.显祖考某某太府君之灵(对祖父)
2.显祖妣某某太夫人之灵(对祖母)
3.显考某某府君之灵(对父亲)
4.显考讳某某大人之灵(对父亲)
5.显妣某氏老孺人之灵(对母亲)
6.显妣某某太夫人之灵(对母亲)
7.岳父大人之灵(对岳父)
8.故岳考某公讳××老大人之灵(对岳父)
9.岳母某太夫人之灵(对岳母)
10.故岳妣某门某氏老孺人之灵(对岳母)
11.夫子某某大人之灵(对老师)
12.先夫某某君之灵(对丈夫)
【学习知识|碑文怎么写,农村立碑的碑文怎么写】13.先室某某夫人之灵(对妻子)
14.某君某某仁兄之灵...
碑文种类繁多 , 此处仅介绍其中几种而已 。 这里多举范例 , 以飨读者 。
例如:
碑文 , 是指刻在竖石上的文字 。 这种文字是专为刻碑而作 。 有些文章虽刻在碑上 , 但不是为立碑而作的 , 就不能叫作碑文 。 碑文这种体裁有文 , 有铭 , 又有序 。 立题时 , 看包括哪些形式而定 , 或直题为某某碑 , 或题为某某碑铭 , 或题为碑并序、铭并序之类 , 没有固定的格式 , 有的就不题碑铭等字 , 直书文章题目了 。
墓碑 , 是碑文的一种 。 这类碑文是赞颂死者的 , 赞其人 , 不涉及成神显灵等怪事 。 写这类文章 , 往往溢美过誉 。 中国文学史上有两个写墓碑的大师 , 一个是汉朝的蔡邕 , 一个是唐朝的韩愈 。 蔡邕曾对卢子干、马日碑说:"吾为天下碑文多矣 , 皆有惭容...顾名思义 , 凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文 。
我国制碑的俗习历史悠久 , 早在春秋战国时期就有碑的出现 , 当时的碑 , 如宫馆中的测影碑 , 宗庙中的系牲碑 , 墓旁的下棺碑 , 都不刻文字 , 后来有人刻上相应的文字 , 就逐渐形成各种碑文 。
碑文 , 有广义与狭义之分 , 狭义的碑文 , 仅指为制作碑刻而写的文字 , 广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字 。
我国从春秋战国时期就开始立碑 , 但古代宫馆中的碑没有刻文章 , 只是用以取日影计时间的;而古代宗庙中的碑也不刻文字 , 是用来栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木头柱子 , 凿有窟窿 , 以便穿过.
立碑如何写碑文 碑文方式(因对象而定):
1.显祖考某某太府君之灵(对祖父)
2.显祖妣某某太夫人之灵(对祖母)
3.显考某某府君之灵(对父亲)
4.显考讳某某大人之灵(对父亲)
5.显妣某氏老孺人之灵(对母亲)
6.显妣某某太夫人之灵(对母亲)
7.岳父大人之灵(对岳父)
8.故岳考某公讳××老大人之灵(对岳父)
9.岳母某太夫人之灵(对岳母)
10.故岳妣某门某氏老孺人之灵(对岳母)
11.夫子某某大人之灵(对老师)
12.先夫某某君之灵(对丈夫)
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