作品
"七子"著作， 原集皆已佚， 今独存徐干的政治伦理专论《中论》 。 明代张溥辑有《孔少府集》、《王侍中集》、《陈记室集》、《阮元瑜集》、《刘公□集》、《应德琏休琏集》， 收入《汉魏六朝百三家集》中 。 清代杨逢辰辑有《建安七子集》 。
【评价】
"七子"的生活， 基本上可分为前后两个时期 。 前期他们在汉末的社会大战乱中， 尽管社会地位和生活经历都有所不同， 但一般都不能逃脱颠沛困顿的命运 。 后期他们都先后依附于曹操， 孔融任过少府、王粲任过侍中这样的高级官职， 其余也都是曹氏父子的近臣 。 不过， 孔融后来与曹操发生冲突， 被杀 。 由于七人归附曹操时间先后不同， 所以各人的前后期不存在一个统一的界限 。 孔融在建安元年(196)， 徐干、阮籍在建安初,陈琳在建安五年,王粲在建安十三年,刘桢、应炀在建安十三年后 。 与他们的生活道路相对应， "七子"的创作大体上也可以分为前后两个阶段 。 前期作品多反映社会动乱的现实， 抒发忧国忧民的情怀 。 主要作品有王粲《七哀诗》、《登楼赋》,陈琳《饮马长城窟行》、阮籍《驾出北郭门行》、刘桢《赠从弟》等， 都具有现实意义和一定的思想深度；但有些作品情调过于低沉感伤， 如阮籍《七哀诗》、刘桢《失题》"天地无期竟"等 。 后期作品则大多反映他们对曹氏政权的拥护和自己建立功业的抱负， 内容多为游宴、赠答等；但有些对曹氏父子的颂扬， 带有清客陪臣口吻,显露出庸俗的态度 。 然而,无论前、后期， "七子"的创作都是积极、健康的内容占着主导地位 。
"七子"的创作各有个性， 各有独特的风貌 。 孔融长于奏议散文， 作品体气高妙 。 王粲诗、赋、散文， 号称"兼善"， 其作品抒情性强 。 刘桢擅长诗歌， 所作气势高峻， 格调苍凉 。 陈琳、阮籍， 以章表书记闻名当时， 在诗歌方面也都有一定成就， 其风格的差异在于陈琳比较刚劲有力， 阮籍比较自然畅达 。 徐干诗、赋皆能， 文笔细腻、体气舒缓 。 应炀亦能诗、赋， 其作品和谐而多文采 。 "七子"的创作风格也具有一些共同的特点， 这也就是建安文学的时代风格 。 这种时代风格的具体内容及其形成原因， 便是刘勰在《《文心雕龙》·时序》中所说的："观其时文， 雅好慷慨， 良由世积乱离， 风衰俗怨， 并志深而笔长， 故梗概而多气也 。 "
"七子"在中国文学史上具有相当重要的地位 。 他们与"三曹"一起， 构成建安作家的主力军 。 他们对于诗、赋、散文的发展， 都曾作出过贡献 。
【其他】
建安文学
建安九年（204年）， 曹操占据邺城后， 在中国北部创造了一个以邺城为中心的相对稳定的政治局面 。 曹操倡导“尚刑名”， “尚通脱”， 又善属文， 爱文士 。 许多文士在饱经战乱之苦后， 如百川赴海， 相继奔往邺城， 归附到曹氏周围 。 在这里形成了以“三曹”为领袖， 以“七子”为代表的， 庞大的邺下文人集团 。 他们战时大多随军， 归来习文作诗， 探讨文学， 歌功颂德， 抒发情怀， 写征战之苦， 述社会之乱， 相互批评、磋商， 共同提高写作水平， 发展并繁荣了建安文学， 给后人留下了“建安风骨”这一宝贵的精神财富 。 建安文学在中国文学发展史上占有相当重要的地位 。
“建安”是东汉末年献帝刘协的一个年号， 东汉末， 董卓乱后， 军阀割据， 战事频仍 。 长安、洛阳皆废毁 。 献帝从长安到洛阳， 又被曹操迎接到许昌 。 这一年（即196年）改兴平为建安元年 。
220年， 曹操死， 献帝禅位于曹丕 。 建安文学， 通常指从汉末到魏初这个时期的文学， 但并非仅限于这25年 。
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