这里“治未病”有两种含义：一为防患于未然 ， 即未病而预防疾病；一为既病之后 ， 防其传变 ， 如扩散或并发其他疾病 。 前者属养生保健范围 ， 这正好使太极拳的健身（身心保健）、娱身（欢娱身心）、寿身（延缓衰老）等功能获得充分发挥 。 当然 ， 防病手段绝不限于太极拳一种 。
后者则属于医疗范围 ， 即在既病之后 ， 应当做出早期诊断和早期治疗 ， 借以及时控制疾病的发展和演变 。 对此 ， 太极拳只能退居辅助地位 。 如在医生的指导下 ， 参与一部分适应症的综合治疗 ， 主要是通过练拳活动 ， 帮助患者渐渐地增强身心（即生理和心理方面）的抵抗力 ， 与疾病作顽强斗争 。 但不是所有的病症都能适应的 ， 尤其是一些急性病和重症患者 ， 或者因身体过分虚弱一时不宜学练太极拳的 ， 都不可勉强 。 总而言之 ， 必须因人、因病、因时而异 ， 以能取得良好的疗效为准 。
世界上没有包治百病的万应灵药 ， 也没有包治百病的医疗体育 ， 太极拳也不例外 。 但凡适合用练太极拳进行辅助医疗的患者 ， 要能获得实效和长效 ， 是务须待之以恒的 。 常见为疗病而练拳的人 ， 有的往往急于求成 ， 企图在短时间内没愈疾病 ， 练了一阵子 ， 在达不到目的时 ， 就不再练了 。 有的经过较长时间的太极拳锻练 ， 并依靠综合疗法（如配合药物等各种疗法）治好了疾病 ， 达到了目的 ， 也就不再坚练拳了 。 但这种人获得的也仅仅是小效、近效 ， 而不是大效、远效 。
拳谚说：“学拳三年 ， 丢拳三天 。 ”又说：“一日练 ， 一日功；十日不练 ， 百日空 。 ”说明“拳靠练” ， 而没有坚持练拳的决心 ， 不把太极拳当作“有病治病 ， 无病健身”的养生之道来勤学基练的人 ， 其“丢拳率”确实是很高的 。 练与不练确是大不相同的 ， 一旦因丢拳后百病丛生 ， 就后悔莫及了 。
“ 拳能疗病道理简 ， 畅活血脉体自健 。 ”
常言道：“人身血脉似长江 ， 一处不到一处伤 。 ”而拳谚说：“拳能疗病道理简 ， 畅活血脉体自健 。 ”上述两种说法 ， 从正、反两个方面说明了气血畅活对人体健康的重要性 。 一般不常运动或老弱病残的人 ， 其气血运行往往存在着滞迟或局部受阻的现象 ， 这是造成体弱、患病、早衰的重要原因之一 。 而坚持打太极拳则能引活气血 ， 使血脉流畅无阻 ， 从而起到促进新陈代谢、增强身心健康和延缓衰老的积极作用 。
由于太极拳的运动量可大可小 ， 架式可高可低 ， 速度可快可慢 ， 因此 ， 可以说是老少妇孺无不相宜的 。 就养生保健而言 ， 应该是从青少年时代就开始积极地参与锻练 ， 这样积功既久 ， 到了中老年的时候 ， 既养成了锻练终身的习惯 ， 在体质上也必然会较不爱运动的同龄人高出一筹 。 广而言之 ， 这对增强民族体质是具有重大的战略意义的 。
太极拳的健身价值 ， 也表现在它具有良好的持久性上 。 它与步行活动一样 ， 只要你有“诚、毅”二字在胸间 ， 就能以此成为维持终其一生的健身运动方式 。
【要健康学太极】 从这种意义上说 ， 似可把太极拳譬喻为一座宝山 ， 如能够坚持练到老 ， 你就能获得无价之宝 。 反之 ， 如学而无恒 ， 中途放弃 ， 那引用前辈太极拳家的话来说就是“宝山空回”了 。
但如今能坚持锻练到老的人 ， 实在是“百不得一”、“千不得一”的 。 这就需要提倡一种坚韧不拔的拳风 ， 在养生保健领域应该提倡“拳练一生 ， 是为真能”！而不是为凑热闹地练上一阵子 。 如能用“活到老 ， 学到老 ， 练到老” ， “生命不息 ， 练拳不止”来自我勉励 ， 太极拳必然会在日后给你带来意想不到的健身效果 。 而一个人身心健康 ， 无疑是能为社会提供更大的“无形资产”！
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