我不是有腿病吗，不但不利于行，也不利于久坐 。 我不知道花草们受我的照顾，感谢我不感谢；我可得感谢它们 。
在我工作的时候，我总是写了几十个字，就到院中去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋中再写一点，然后再出去，如此循环，把脑力劳动与体力劳动结合到一起，有益身心，胜于吃药 。 要是赶上狂风暴雨或天气突变哪，就得全家动员，抢救花草，十分紧张 。
几百盆花，都要很快地抢到屋里去，使人腰酸腿疼，热汗直流 。 第二天，天气好转，又得把花儿都搬出去，就又一次腰酸腿疼，热汗直流 。
可是，这多么有意思呀！不劳动，连棵花儿也养不活，这难道不是真理么？ 送牛奶的同志，进门就夸“好香”！这使我们全家都感到骄傲 。 赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看，更有秉烛夜游的神气——昙花总在夜里放蕊 。
花儿分根了，一棵分为数棵，就赠给朋友们一些；看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别喜欢 。 当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回 。
【王哲花养花】三百菊秧还在地上（没到移入盆中的时候），下了暴雨 。 邻家的墙倒了下来，菊秧被砸死者约三十多种，一百多棵！全家都几天没有笑容！ 有喜有忧，有笑有泪，有花有实，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣 。
（选自1956年10月12日《文汇报》） [赏析] 成功的文学作品有一个共同的特点，就是在字面之外还有一层意思，也就是古人说的“言外之意、弦外之音” 。 似乎作家并不曾要表达这种意思，是我们在阅读时体味到的 。
这篇散文的题目是“养花”，全篇也没有一处离开养花 。 但是，在字里行间，我们又听到作者另一个声音：“生活是多么有趣啊！生活是多么美好啊！”它简直就是一篇生活的赞歌，洋溢着对美的事物的热爱、对生活的热爱 。
作家只字没有提到这个意思，可是每个字又都包含着这个意思 。 这篇散文因为有了这样的弦外之音、韵外之致，才会让人感到味之不尽，富有魅力吧！ 这种弦外之音是打哪里来的呢？它是打作者的心里传出来的，它是作者的心声，它不是硬塞进去的，不是技巧，不是寓言之类的“言在此而意在彼”的手法 。
“从血管里流出来的是血，从水管里流出来的是水 。 ”心灵中没有的东西不可能流淌于笔端 。
若是老舍先生不是这般打心眼里热爱新生活，若是他没有那样一棵善良、美好的心灵，他是发不出这样的弦外之音的 。 他心地太美、太善良了，他太爱美好的东西了 。
他看着一棵好花生病欲死就难过；抢救风雨中的花草，累得腰酸腿疼、热汗直流，他感到说不出的有意思；他甚至会感谢起花草来，因为它们给了他快乐……散文中流露出的对美好事物的热爱正是源于老舍的那颗美好的心 。 所以，文学创作塑造的第一个形象就是作者自己的形象 。
创作就是把自己的心打开给人看 。 以抒情为主的散文、诗歌尤其是这样 。
只有美丽的心才能唱出美丽的歌 。 艺术的修养离不开人格的修养 。
陆游说写诗的功夫在诗外，就是这个意思吧 。 《养花》写得非常自然、流畅，像是面对朋友随随便便讲出来的，像是清泉自然而然流泻出来的，看不到一点刀斧痕迹 。
然而，它又很讲究结构、讲究布局 。 全篇不离养花，层次十分分明，或谈养花的爱好，或谈养花的辛苦，或谈养花的快乐，或谈养花的忧伤……有对比，有变化 。
最后一段，寥寥数字，画龙点睛，明确题旨，收束全文，使全篇成为一个不可分割的整体 。 有功夫，却又似乎不见功夫，自然天成，这才是为文的最深的功夫呢 。
