布场的方法有：
绕场布气法 。
借符咒或者念力或者灵能排空驭气，让自己及历代祖师及宇宙自然之信息充满场内的 。
奇门遁甲布场 。
现在重点介绍一下奇门遁甲布场法 。
在参与者方面一般采用奇门遁甲布场，如果参加者都有一定的基础，可以用动态的“窜遁法”，如果是普通人，则用静态布局，尽量安排参加者坐于开休生，乙丙丁，奇仪，门结合的位置 。
附体生命的人士则安排在死门位置，这样做的好处是，可以让他们的阴性能量得以充分发挥，同时你也可以更方便的在事前通过交流的形式控制他们，以免带功一开始就来添乱 。
带功者本人则坐于天辅星位置，如果不方便也可以坐大之符所在的位置 。
关于奇门遁甲的排法，今后有时间再给大家详细说明，熟练了，在手上一推就可以出来，不用2分钟 。
三、护场法
89年气功真伪大论战时，在北京曾有人手持砖头当场砸向正在做报告的气功师；95年论战再起，也有“江湖人士”频频“造反”带功报告现场-----从气功界风行带功报告会这种大众化的传播方式以来，就不断有一些人士在报告会结束后完全的失控------所有这些，除了众所皆知的原因外，大部分责任都应归咎于护场手的失职 。
护场的目的，就是要尽量维持，保护整个气场的安全性，稳定性，尽量协调气场的凝聚，融合，祥和 。
一套严格，完整，合理，机动的护场运作，能够帮助气功师本人分担许多不必要的压力和麻烦，以便使整场报告能够得以圆满，顺利的进行 。
护场的成败，主要取决于护场手的个人素质 。
一位称职的护场手，首先要有一定的功能功力，要有一种浩然之正气，要泰山崩于前而面不改色，要能够迅速判断并处理场内出现的各种突发性事件；其二是要有一定的医学知识；其三是要有经验，这很重要 。 经验怎么来呢？主要还是多练功，多实践 。
下面重点讲一讲，形体，气质的综合训练 。
大无畏精神训练法 。
大无畏精神训练就是形体气质的综合训练，有的门派也称之为威慑力训练 。 这是护场手们的必修课，是十分重要的 。
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