说到气,人们很容易想到呼吸之气与呼吸,因此有人将气功译为Breathing Exercise——呼吸操,这是不正确的 。 尽管呼吸在许多气功门派中占重要地位,气功之气和呼吸之气却是两码事 。 从中国古典文化和传统气功的理论高度来谈气,至少有以下内容:
气功的由来
(一)大自然的气 。 它是构成宇宙和一切物质的最基本的物质形态 。 它无形无象,常人看不见、摸不着,充斥在整个宇宙中,“其大无外、其小无内”可直称为气或元,也可称元气、道气、大极、太一……古人认为无形无象的气是有形有象的万事万物的本源,换言之,变化万千的繁杂事物,都是气的变相表现 。
气功这门学问在中国虽已有数千年的历史 ， 但气功一词却是首见于晋朝许逊著的《灵剑子》一书 ， 意指通过修炼气术(如行气、运气等)与修德(指做善事) ， 在体内引起的变化已达到了“道气功成”的程度 。 不难看出气功二字的含义中 ， 虽有炼气与修德的内容 ， 但它没有成为这一含义的代名词 。
自此以后 ， 气功逐渐宗教化 ， 气功一词也未在各派气功中发生影响 。 直至明、清时代 ， 宗教渐趋衰微 ， 武术与气功紧密结合 ， 形成了武术气功 ， 对后世武术气功影响甚巨的《易筋经》 ， 就反复强调了气;
道家的武当派拳术也极重视气功之应用 。 前者擅长硬功 ， 如“金钟罩”、“铁布衫”等 ， 后者重体内之“神、意、气” 。
至清末《少林拳术秘诀》中有专章曰《气功阐微》 ， 明确指出“气功之说有二：一养气 ， 一练气” ， 并有详明的练法 。 气功一词渐渐显赫于世 。
气功一词的广泛应用并为广大人民所熟知是在本世纪50年代 。 1953年 ， 刘贵珍将自己练功与多年临床经验予以总结 ， 在河北省卫生厅的同意和支持下 ， 把该功法定名为“气功疗法” 。
而后在唐山筹建了唐山疗养所 ， 稍后在北戴河创建了气功疗养院 ， 并撰著了《气功疗法实践》与《内养功》两本书 。
刘贵珍倡导的气功疗法 ， 已不是单一功法 ， 而是包括了内养功、强壮功、保健功、行步功四种 。 气功一词的内涵 ， 刘贵珍先生认为是“概括了静坐、吐纳、导引、内功等修炼方法” 。
70年代末与80年代初 ， 气功事业发生了空前的变化 ， 不仅广泛地大规模地应用于医疗疾病 ， 而且做了很多科学实验一一尤其是外气治病试验 。
于是气功一词不仅是养生、治病、健身的锻炼方法的代名词 ， 而且成了人们约定俗成的一门特殊学问了 。 尤其是中华气功研究会与中国气功科学研究会的成立 ， 把气功推上了科学的宝座一一成了气功科学 ， 它与原来的含义大不相同了 。
【气功的由来及与体育锻炼的区别】
推荐阅读
- 练硬气功如何以气化力
- 三种方法克制练气功昏沉
- 丹田练气法的练习方法
- 气功是什么怎样理解它的基本内涵
- 腰突症的气功治疗
- 气功理论：谈如何选择师傅
- 气功的产生与发展
- 电脑知识|睿频怎么开，cpu睿频是自动开的吗
- 【橡皮树图片】橡皮树的繁殖，橡皮树的修剪方法
- 【蕨菜图片】蕨菜致癌吗，蕨菜的栽培技术