（3）如果阴和阳之间的互根关系遭到破坏， 就会导致“独阴不生， 独阳不长”， 甚则“阴阳离决”而死亡；如果人体阴阳之间的互根互用关系失常， 就会出现“阳损及阴， 阴损及阳”的病理变化 。
《素问·阴阳应象大论》说：“阴在内， 阳之守也；阳在外， 阴之使也 。 ”即是对阴阳的互根互用理论的高度概括
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3.阴阳交感互藏
（1）阴阳交感 是指阴阳二气在运动中相互感应而交合， 亦即相互发生作用 。 阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源 。
①阴阳二气的运动是阴阳交感得以实现的基础 。
②阴阳交感则是阴阳二气在运动中相互感应的一个阶段， 是阴阳二气在运动过程中的一种最佳状态 。
中国古代哲学家认为， 万物的化生源于阴阳之间的相互作用， 如《荀子·礼论》说：“天地合而万物生， 阴阳接而变化起 。 ”
宋·周敦颐《太极图说》：“二气交感， 化生万物 。 ”说明天地阴阳之间处于和谐状态时发生的交感和化合， 乃是万物生成和变化的始基 。
生命体的产生和代代相传亦是天地阴阳二气交感的产物， 是在自然界万物化生中由男女阴阳之气交感而产生 。 如《易传·系辞下》说：“天地氤氲， 万物化醇 。 男女构精， 万物化生 。 ”
（2）阴阳互藏 是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方， 即阴中有阳， 阳中有阴 。
①是阴阳双方交感合和的动力根源；
②又是阴阳双方相互依存、相互为用关系的基础和纽带；
③阴阳互藏还是阴阳消长与转化的内在根据 。
4.阴阳消长平衡
是指对立互根的阴阳双方不是一成不变的， 而是处于不断的增长和消减的变化之中 。 阴阳双方在彼此消长的运动过程中保持着动态平衡 。
（1）阴阳互为消长 在阴阳双方彼此对立制约的过程中， 阴与阳之间可出现某一方增长而另一方消减， 或某一方消减而另一方增长的互为消长的变化 。
（2）阴阳皆消皆长 在阴阳双方互根互用的过程中， 阴与阳之间又会出现某一方增长而另一方也增长， 或某一方消减而另一方也消减的皆消皆长的消长变化 。
（3）阴阳双方在一定限度内的消长变化， 反映了事物之间对立制约和互根互用关系的协调平衡， 在自然界可表征气候的正常变化， 在人体则表征生命过程的协调有序 。
（4）若阴阳的消长变化超越了正常的限度， 在自然界表征异常的气候变化在人体则表征疾病的发生 。
所谓“阴平阳秘”， 是阴阳在对立制约和互根互用的消长中所取得的动态平衡， 在人体即是生理活动的协调与平衡 。
5.阴阳相互转化
指事物的总体属性， 在一定条件下可以向其相反的方向转化， 即属阳的事物可以转化为属阴的事物， 属阴的事物可以转化为属阳的事物 。
《素问·阴阳应象大论》说：“寒极生热， 热极生寒 。 ”《灵枢·论疾诊尺》说：“重阴必阳， 重阳必阴 。 故阴主寒， 阳主热 。 故寒甚则热， 热甚则寒 。 故曰：寒生热， 热生寒， 此阴阳之变也 。 ”
这里的“重”或“极”就是促进转化的条件 。 没有这样的条件， 便不能转化 。
如果说“阴阳消长”是一个量变过程的话， 则阴阳转化便是在量变基础上的质变 。 阴阳的转化虽然也可发生突变， 但大多数则有一个由量变到质变的发展过程 。
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