秦嘉评论白银帝国
一千个人眼中有一千个哈姆雷特。所以导演克里斯蒂娜·姚所期待的《白银帝国》和我看到的《白银帝国》不是同一部电影。看电影喜欢猜测作者的意图。为什么在这里用这句话来表达意思，就像品尝食物一样？《白银帝国》经得住咀嚼。
这部电影以一个坐在马车里的人在沙漠中行走开始。毫无疑问，这就是晋商天成元祖上在大漠中一口粥救了一个人的故事。那人给祖上三十两银子发家致富，然后有了一个康大户。
电影的第一句话很有意义。“世界真大，人真小，人怎么能一个人住？”第一次看的时候，感觉是不是有呻吟的嫌疑。看了第二遍，突然意识到这部电影最深刻的寓意就在这句话里，嫌疑消除了。听我说。
康全南是天成圆达的大师。他有五个儿子，大儿子耳聋，二儿子尚武，三儿子颓废不知天高地厚，四儿子去天津丧妻成为疯子。五子是第一人称叙述者，因为从时代背景来看，他并不属于天成元，也从未亲身经历过白银帝国从兴盛到衰落，从复兴到复兴的时期。
这段历史，不知从何说起。如果我说康家是创业成功的典型，那对于一个长家来说，发大财必然是家常便饭。几乎每一个发了财的家庭都是这样做的，但影片采取了不同的手法，讲了一个发了财的家庭的三个爱情故事。
初恋是妓女和店主的爱情。银行规定，住在外面的店家，不准带家属，不准带小孩，不准嫖娼。一个被刘掌柜抛弃的妓女偷偷请绿皮尔去抓他的四个媳妇，绿皮尔杀人，造成了很大的灾难。店主刘杀了一个妓女，自杀了。
第二种爱是四爷和四太太之间的爱。夫妻俩相亲相爱，却委屈死了你个死鬼。
第三段爱情是三爷和后妈的爱情。康师傅介入，让三爷成为自己女人的学生，让女人得不到她的爱，活在屈辱中。
【白银帝国观后感 《白银帝国》所讲的传承与改变观后感】可以说三种悲情是天成元衰败的内因，内乱不安，清廷腐败等外因淡化。
给我留下深刻印象的一幕是天成园墙外的难民，像恶狗一样坐在那里，贫穷以极其震撼的方式出现，把矛头直接指向康芬南。
康荧南失去了第二个和第四个孩子，他内心充满了戏剧性，只留下了第三个孩子。他可能一辈子看屏幕都没吃过这么大的亏。而且在整个天成苑，有个不成文的规定，当掌柜的，你得每三年见自己的女人一次。
另一个女人。
西方后现代主义有一个女权主义派别。当时入侵中国的是西方资本主义。于是，一个在外地上学，有自己主见的英语老师，跌入了田成元大师的被窝，内心的浪漫情怀和自尊受到了挫折。这种情况下，阻力自然会产生。身体上的反抗和精神上的反抗，恰恰预示着那个时代女权主义的兴起，革命的觉醒，美的反抗，封建制度的反抗。但是晋商的集权就像一个小朝廷，时代的印记明显在晋商的血肉中。
改变从这里开始。
继母的假死换来了三爷出殡的一幕。郭富城在那场戏里什么也没说，只是捶胸顿足以放松心情。以后再见到继母的时候，他还是哭了。曾经的恋人，那个让他心碎的恋人，只是他后妈的恋人。他对他说:“你要记得小时候，你有一颗柔软的心，不要像你爸爸那样，我们会永远在一起。”三爷，从长城回来的人，显然长大了，开始重用戴掌柜。康大师的帝国开始了一场革命。
三爷和老师之间的爱更像沙漠之爱，就是沙丘会随风改变形状，但沙漠永远在。精神上的完美爱情是对传统婚姻制度的巨大反叛，被压迫者有勇气也别无选择只能和平相处。为了整个康家，为了天成源，要改变，要打破禁忌。
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