我相信当他们结婚时，世界上许多女人都羡慕邓文迪。在一些中国女性看来，嫁给默多克比获得诺贝尔奖更难。这可能是。诺贝尔奖得主可以有很多，但默多克只有一个。毕竟默多克不是一个普通人。在中国，如果你想找一个和默多克有同样影响力的媒体人，你真的找不到他——甚至在全世界，默多克作为媒体之王，都是前所未有的。同样，我们国家当然希望自己的媒体能像默多克的媒体帝国一样影响世界。然而，就像嫁给默多克一样，这件事没有想做就做不到。要知道，一个国家如果全身心投入，未必能建立起默多克那样的媒体帝国。而这样的男人，能爱上邓文迪，邓文迪能没有她的优越感吗？
我不认为一切都会像别人说的那样。邓文迪被某种“阴谋”变成了“爱情”。因为我不相信默多克会这么惨，一个老江湖，你想告诉他随便翻船，你想欺骗他那双在江湖上游荡了几十年的老眼睛——他是西方媒体人的真正领袖，买了很多世界知名的媒体，让很多媒体大鳄把他当成魔鬼，别无选择只能无所作为——不是那么容易的。他们两个在一起的诸多原因中，一定有爱——而且一定是爱可以横扫一切。我看过很多他们结婚前后的照片。在邓文迪由内向外爆发的甜蜜中，不可能没有爱。此外，像默多克这样的人爱上他是正常的，这当然不能成为骂邓文迪的理由。她之前的婚姻也是。我们不是当事人，我们不能根据自己的想象做出某种判断。爱就是爱，散了就不需要在里面挖掘出很多东西，也不需要用自己的心去想别人。更有甚者，有时候，一些所谓的内幕故事，只是一些人策划的“笑话”，目的是利用人们的幸灾乐祸心理，吸引眼球。与邓文迪的目的相比，这个目的呢？很多时候，聚一聚，散一散是很正常的。最好的朋友必须分开。爱是一种感觉，来了就在一起；感觉没了，自然就没了。
因此，默多克和邓文迪后来离婚是很自然的。他们来了就在一起，走到尽头就分手，这很正常。聚不一定是福，散不一定是祸。很多东西，目前看不出好坏。多年以后，也许坏事会变成好事。
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邓文迪的照片
关于邓文迪，否认她的最重要的原因是她的目的，这当然是有道理的。问题是，我想问:谁做的事情没有目的和效用？甚至佛陀传播佛法也是有明显目的的。他开始教书后不久，就安排他所有的弟子到处传播佛法，他们四处奔波，反复争论，试图为了众生的利益向世界传播佛法，但不幸的是，业力还没有到来，只影响到印度的小国。没有阿育王后来更强的“目的”——他甚至用屠刀实现了自己的“目的”——佛教可能就不会有现在的格局。
我想说的是，在这个世界上，只要人们——甚至阿修罗——有目的。圣人的目的是造福大众，而普通人的目的是造福自己。我不知道邓文迪有什么样的目的，但即使她的目的真的是利己主义，我也会理解。我们要理解有些人是想让自己受益的。所有人都认为即使是观音菩萨也可以“付出一切”，所以“求”就是“目的”。那“应该”就是对目的的认可。
因此，即使邓文迪真的有强烈的目的，也不能成为我们幸灾乐祸的理由。
要知道，整个祖国的“人民”都在转发一些“幸灾乐祸”同胞邓文迪的谣言。无论你说什么，这种情况都不是一幅美丽的画面。
无论如何，邓文迪也是一个人，一个女人，一个母亲。我们不仅要祝愿她过去的婚姻美满，还要同情她现在无可奈何的婚姻变化。我们不需要用举国欢腾来“庆祝”女人离婚，更不需要整个社会“幸灾乐祸”。
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