邓文迪为什么那么厉害邓文迪为什么那么厉害？邓文迪聪明之处体现在哪？( 七 ) 自己的|目的|的人|美国

不过我写这篇文章的主要原因是不喜欢铺天盖地的负面信息。那时候总是很刺耳，就像美国遭受9/11后全中国的掌声一样。
对于一个民族的集体思维来说，这是一种让人不快乐的现象。试想一下，如果我们的民族总是看着别人的痛苦鼓掌，这是一种什么心态？在我的小说《猎原》里，有一个叫谭茂子的人，总是做这种事。看到别人的安康，看到别人的倒霉就是鼓掌，这件事，还是少为好。在中华民族的群体思维中，不应该有太多的目的，但也不应该有这样不和谐的音符。
当然，邓文迪与默多克婚姻的失败可能有她自己的责任——关于这种责任也有许多说法，其中一些是真的，一些是假的，但大多数都是同一个敌人。
然而，我们可以假设邓文迪真的错了，她活该。这能成为我们幸灾乐祸的理由吗？为别人的灾难欢呼的文化，其实比女人在婚姻中的功利主义可怕得多。
在这里，我还想问:这个世界上谁错了？
我们其实可以换个说法。如果你是女性，如果你遇到了默多克，如果你有可能嫁给他，你会做什么选择？如果你在工作的时候是邓文迪，如果你也有很多可能成为她，你会做什么选择？更重要的是，邓文迪可能真的很爱默多克。如果你这样想，你会发现很多人其实都有成为邓文迪的可能。不然这个世界上也不会有那么多第三方。

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邓文迪·默多克婚姻的失败
很多带着同样功利目的步入婚姻殿堂的女性，或者带着同样功利目的不择手段的男性，并没有因为对象不是默多克而被整个世界所厌恶和幸灾乐祸。
很多时候，人们总是用道德戒律打败那些邓文迪，却忘记了人是人，因为人有很多缺点和不足，否则，人就成了神。我们都是人，都可以犯错，也可以看到别人犯错，但我们有两个选择。一种是同情犯错的人，帮助他们停止犯错；一种是幸灾乐祸地狂笑，和我小说《白虎关》里的农民一样“看笑”——这是凉州话，意思是嘲笑别人的灾难——反正后者我做不到。
你知道，我们每个人都会犯错误，我们也有可能改正自己，包括邓文迪。记得小时候，雪漠也穿开裆裤！雪魔还一边尿一边拿碗吃——这是我小时候印象最深的一件事。那时候我还在上小学。我这样做的时候，小学校长路过，指着我骂了几句，我就永远记下来了。我也有过很多类似的事情，有些甚至让我脸红。但我之所以成为一片雪域沙漠，是因为我会改正错误，再也不会重蹈覆辙。我会每天反省，每天向往，一直超越，仅此而已。现在我很久不穿开裆裤了，也不一边尿尿一边吃东西——有时候吃碎了的食物也会尿尿——所以人会长大。人的缺点会越来越少。
看历史或者观察现实，我们就会知道，在现实生活中，我们离罪人并不远。你可能听说过“路西法效应”。在一定的环境下，一群好孩子很快就会被异化成坏人。由此可见，邓文迪人的出现可能是由于功利文化。当我们的文化造就了无数的邓文迪，或者说比邓文迪更功利的人时，我们不应该一味地批判他们，而应该首先反思:为什么这个社会少了患难与共的爱情，而流行的却是以“面包”为基础的爱情？当然，你也可以看看我的西夏咒，看看在特定的历史环境下，有什么样的“人”做过什么。