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女命七杀为夫非富即贵 古今女命论“贵”之法的异同( 二 )


比如女性生活:易海、徐炳、辛卯、桂思。这八个大字，也就是被两国封印的你的命。
就日常工作而言，日常工作辛金出生在8月，到了秋天，辛金就生气了，所以不算太弱；同时四柱，官星透明，财星旺。食神有根，所以日常工作并不红火。所以日常工作比较中性，精力充沛。
就老公星而言，金鑫以C为官，月出，坐于官库；况且老公的明星并没有和七杀混在一起，他也是田月的女人第二美德，说明她老公品行端正，是个打自己的高尚之人。
就女演员而言，当食神是个孩子的时候，是按天出生的，是以年为根的，也是中性的、愤怒的；同时，就次星而言，贵水是坐第三次次星的贵人，也是命中幸运星的贵人。这是说女性生活的孩子不仅性格非凡；此外，上帝可以享受他的孩子的祝福。
同时，从主人和军官在同一个窝里的角度来看，他们既是自己的孩子，也是丈夫的孩子。丈夫和儿子在儿女宫，儿子和官在丈夫和儿子的宫里，说明主人和官都是富贵的。
就日本官方与大师的联系而言，徐是合适的封印，用上帝为女性生活，坐在基地和官方银行为丈夫明星，也就是说，自己的营养和支持在于丈夫。
同时，官方明星和日本干部的结合是他们能够获得好婚姻的标志；这也是把丈夫和孩子的利益结合在一起的表现。
如果以金融公章的三大奇迹为例，也是日本人养财、月干官、月令为章时完成的三宝。因此，女人必须享受丈夫和儿子的荣耀。所谓:财是一德，官是二德，印粮是当之无愧，是三德，其价值显而易见。
2.当今女性昂贵生活的法则；
在现代，女人必须有职业，有工作，并且能够参与社会管理。关于女人的生活是否昂贵，她应该如何开始？具体来说，要看三个方面。
第一，看女人自身能力的大小；
比如女性一生自身的学历、才华、能力和名气，也就是公章对人生主人的作用。看她能不能靠自己名利双收。
二是照顾老公；
看看老公的明星，是否健康强大。如果老公的明星健康强大，一定有印度明星带领日本人干；如果你丈夫的星是中性的、有活力的，你用上帝作为你丈夫的星，你需要与太阳的茎和谐，或者至少与太阳的枝和谐。
看童星打童星最佳位置。同时，你不能伤害老公星；如果有冲客，一定有福星来拯救化解。
第三，女性生活本身必须是昂贵的；
也就是说，在女性生活的生活中，它一定是昂贵的；也就是说，生命形式结合得很好，属于贵格会。比如:官杀不混，混的人有制度；公章诞生，夺命印诞生等。；
再比如:财政官员印了三大奇迹，围着天聚集；击中田月的两德而不谋而合的日子和时间；或者日本人干的本身就是田月德尔的住所；官方明星是拿来用的，我是深情的；官方明星是禁忌，稍微远离他们，等等。
也就是说，现在的女性看三个方面，一是自己是否达官显贵，二是自己的丈夫是否达官显贵，三是自己的孩子是否达官显贵。
大多数现代女性都有很强的独立性，她们都想成为贵族。当然，如果她们的丈夫能高尚一点，她们自己也能得到，那就更美好了。有必要用自己的力量说话。
如果一个人自身能力不足和有限，他希望有一个显赫的丈夫；如果丈夫做不到，他就得把希望寄托在孩子身上。
3.古今女性生活的异同；
女性生活的八种方法主要是从男性的角度来看待的，包括这种昂贵的方法。我老公能当官吗，他什么性格，和我结婚后生的孩子，我儿子能当官吗？古人就是这个意思。
与当下女性生活的生存环境有着显著的不同；然而，无论古今，对于女性生命的价值也有类似的看法:

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