幸得诸君慰平生 新书快递 | 《幸得诸君慰平生》:人间烟火中的女人小传

故园风雨前著作
清华大学出版社

《幸得诸君慰平生》
故园风雨前
出版社:清华大学出版社
内容简介以为活着是为了收悉美。
某公笑叹,什么是美?即“不知生活艰辛”。我点头,但转头还得给他补半句,“或佯作不知生活艰辛”。
这本书就是这么个情况。
作者简介故园风雨前,70后。躯体借寓在上世纪末的老楼里,精神好像也沉迷于寂静狭小的一偏。世界变化那么急却不大理会它,作为活人有点儿失职。又绝不淡泊,物质非物质的惦记着太多。但所有欲望归纳下来,无非爱草木,恨流年。
妇人杨云苏
——《幸得诸君慰平生》序
王开岭
《诗经》中最叫人欢愉的,恐属那首《周南?芣苢》了。
“采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之……”
何为芣苢?野生可食植物,具体是什么,后人争议,有说药性者,我不同意,没见人家那么兴高采烈吗?一下子采那么多,此物必与人间疾苦无关了,我想应属养生保健类,给生活锦上添花的那种。
唱什么呢?很简单——
采呀采呀采芣苢,采呀采呀采起来。采呀采呀采芣苢,采呀采呀采下来。采呀采呀采芣苢,一片一片摘下来。采呀采呀采芣苢,一把一把捋下来。采呀采呀采芣苢,提起衣襟兜起来……
读着开心吧?心里是否涌上一股叫“热爱生活”的暖流?
清人王鸿绪赞:“此诗终篇言乐,不出一乐字,读之自见意思。”
后人方玉润道:“恍听田家妇女,三三五五,于平原绣野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”
是的,心旷神怡。我看到了万物生长、天地喜悦。
她们多么茁壮,多么健康快乐。
她们一定是面色红润、身肢丰盈的那种。
我把这首山野之乐置于前,就是想赞美一个词:妇人。

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《周南?芣苢》
“妇人”,听起来有点粗鲁,但透着一种专心过小日子的精细、痴情和雍容,还有一股聪慧劲儿和幸福感。再比如《郑风?女曰鸡鸣》里的那位新妻,《浮生六记》里的女主人等,皆为我眼里的“妇人”。她们懂人、知世、勤勉,人生的条纹肌理,她们了然于心,对尘世有着无限的忠诚和热情,动力十足,精耕细作,小日子过得盈盈满满、蓬蓬勃勃。现代人的问题是:仕女太多,妇人太少。女人们光去忙封面上的事了。
所谓的热爱生活,所谓的人间烟火,她们是主体。她们是俗世的主人和仆人,聚精会神,全力以赴。
回到正事,我想说的是我的一个同事。当年我怂恿她写东西,理由是她旺盛的嗜好,她大俗大雅的趣味和喜气洋洋的语感,她的注意力很特别,有一种琐碎的精致,我说把你的“宠物”一一写来吧,够了一本书,我给你作序。如今她真的弄出了一本书,我只好给她作序,虽然我早决意不再给人作序。没办法,我只好把“不再给人作序”改口成“不再许诺给人作序”。
杨云苏是我的央视同事。后来她辞了职,回天府成都,正式投奔生活去了。
同事中,她是我乐与闲扯的那种。她总是咯咯咯笑个不停,即人称的“银铃般的笑声”,圆圆的白里透红的那种笑声。再打个比方吧,有点儿像农家小院的母鸡,阳光下,脚步安详,花翅蓬松,像个传感器,惹得四周也暖洋洋的,闲适得很。于是,她就给我落下这样的印象:一副享乐的面孔,对一切很满意,很知足。

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