刹那看见了自己
作者：黎荔
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发现很多中国古诗词 ， 之所以有不胜低徊的美 ， 在于那种顾影自怜的姿态 。在轰轰烈烈的革命年代 ， 这种姿态当然是不合宜的 ， 被指斥为小情小调、过分自恋 ， 是脱离劳动人民的自我把玩、自我陶醉 。现在看来 ， 这种批评失之于简单粗暴 。有情调的生活 ， 才能算是生活 。平易朴实、乐观豪放是美 ， 繁复精致、孤独忧郁也是美 ， 无分高下优劣 。自望形影 ， 怜惜身世 ， 最易抒发一个人的真性情 ， 当一个人专注于自己的行为 ， 只剩下自我意识的自觉流露和生命形态的自然流动 ， 这种情境如行云流水 ， 洒脱轻盈 ， 更使得自身处于一种高度的宁静中 ， 从而达成一种静水深流、柔情似水的效果 。这是别样的美感 ， 在舒缓的节奏中 ， 在一片空灵的境界中 ， 抒发对人生的哀愁和惆怅缠绵的情致 。记得著名学者、中国古典文学研究专家叶嘉莹在一次诗词讲座中 ， 解析欧阳修的《蝶恋花·越女采莲秋水畔》 ， 讲到“照影摘花花似面 ， 芳心只共丝争乱”一句 ， 叶嘉莹先生说 ， 这是欧阳修的神来之笔 ， 是灵光照耀的神来之笔！她是这么点评的：“女孩低头采莲的时候 ， 水中映出了她的影子 。她忽然看到水中人面和花光的掩映 ， 一片神光的闪烁 ， 一种对于美的觉醒” 。
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秋水湖畔 ， 江南的采莲女儿 ， 小船在碧琉璃般的湖面上滑过 。欧阳修写一位美丽的江南女子低头采莲 ， 轻盈的罗袖 ， 玉腕上的金钏时隐时现 。她的娇颜倒映在水上 ， 与莲花争妍 ， 她的纤手摘取了香藕 ， 却不防藕丝缕缕 ， 撩起了她的绵绵情思 。采莲女子低头看水面 ， 人脸和花互相映照 ， 她心里产生如丝缭乱的感觉 。女孩察觉到自己的美丽 ， 当其他同行的伙伴都已走远 ， 她却流连忘返 。鸂鶒滩头临近傍晚风浪越来越急 ， 沉浸于遐想的少女蓦然回神 ， 却只见一派晚烟轻浮 ， 不见了同来的伙伴 。叶嘉莹先生说 ， 因为有这对于美的觉醒 ， 也就深感“天生丽质难自弃” ， “一个人不应该骄傲 ， 但也应该珍重自己美好的品质 。当她一照影摘花花似面 ， 想到这样的美好 ， 愿意有一个奉献 ， 愿意有一个交托 。”此时荡舟于鸂鶒滩头 ， 鸂鶒是水鸟 ， 比鸳鸯大 ， 多为紫色 ， 一双一对的 。双双对对的鸂鶒 ， 引起女子的芳心寂寞 。空气中隐约有暗香浮动 ， 是不是莫名的相思荡漾在她柔波似的心胸中？
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【刹那看见了自己】我很喜欢她的这番点评 。这里的“照影摘花花似面” ， 表面看来 ， 写的是采莲女子先是临水照影 ， 接着伸手采莲 ， 然后感到花如人面 ， 不忍去摘 。“芳心只共丝争乱”一句 ， “丝”字 ， 指采摘莲花拗断莲梗时从断口中拉出来的丝 ， 但与“芳心“二字相连 ， 其实是随事生发 ， 信手拈来 ， 以此丝之乱 ， 拟彼心之乱 。为什么临水照影的女子芳心缭乱如丝？欧阳修的深意 ， 是从表面的美丽牵连到一个人内心的向往和追寻 ， 那才是生命暗藏的美好本质 。这首小词看似写一个女子孤独寂寞的感情 ， 但从某种境界的升华上 ， 是关于一个人要完成自己的品格 ， 修养 ， 事业 ， 必然要有一个孤独寂寞的反省思索的过程 。在这个过程中 ， 当我们与深藏的自我 ， 突然打了个照面 ， 喧嚣退去 ， 苏世独立 ， 轻轻抚摸着自己这个生命 ， 只得一次的生命 ， 不甘虚度的生命 ， 此时 ， 无限爱怜与珍惜涌上心头 ， 刹那雾重烟轻不见来时伴 。有的人 ， 一生都没有机会知道和认识自己的美好 。有的人 ， 则有机会和那个久已蒙尘的自己 ， 打一个美丽的招呼 ， 用一颗困惑的心 ， 辨识着自己此刻的处境 ， 为那些没能挽留住的一切挽留 ， 为那些无法也无能表达的混乱与热烈 ， 独对天地 ， 刹那出神 ， 于千万人中赫然看见了自己 。
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