《东征画卷》卷二第二段:第三次东渡失败
《东征画卷》卷二第二段:第三次东渡失败
第三段:鉴真下构阿育王寺
五天后，鉴真一行到达明州，大寿亲自将鉴真等人送到阿育王寺休养。照片中，鉴真穿着袈裟，在大守护者的陪伴下走进阿育王寺。岳州、杭州、湖州等邻近寺庙的和尚听到这个消息，邀请鉴真和尚来讲学。图中，鉴真和寺内住持坐在高座上，寺内外的僧人和信徒虔诚地聆听着。画家用自己的想象力描绘出大唐的理想景色。
东征第二卷第三段:鉴真阿育王寺
东征第二卷第三段:鉴真阿育王寺
东征第二卷第三段:鉴真阿育王寺
东征第二卷第三段:鉴真阿育王寺
第四段:荣叡等再次被俘
岳州各大寺院的和尚听说鉴真和尚要渡扶桑，心里很过意不去。为了留住鉴真僧侣，他们向县政府报告了易蓉和赵朴。不幸的是，他们又被俘虏了，荣槎在去北京生活的路上在杭州生病了。图中，赵朴在照顾病重的荣禅，两个小公司在煎药。头领见容性命不保，便放他们回家。在画面的最后，秋天，酋长挥舞着一把圆扇子，看着他们离开。
东征第二卷第四段:荣旗等人再次被俘
东征第二卷第四段:荣旗等人再次被俘
第五段:鉴真决意再次东渡
荣禅、赵朴二人又来鉴真，鉴真起身相迎。鉴真再一次被他们的诚意打动，决定从福州出发，朝廷并没有太在意。画中，一行四人，头戴帽子，身披麻纤维，摇摇摆摆地穿过雪地，山势险峻。雪和松树受到宋代绘画的极大启发。
《东征画卷》第二卷第五段:鉴真决心再次东渡
第六段:鉴真到达国清寺
鉴真一行人在绵长的雪地里翻山越岭，来到了kokuseiji。这座寺庙充满了崇高的人物和宝塔。一群人走进寺庙，穿过一排排伽蓝来到正殿。僧侣们迎接大厅的入口。在寺庙后面的僧房里，鉴真坐在住持的对面。画中的景色从下雪的冬天变成了明媚的春天。《大河图》非常注重描写四季的变化。每卷中经常出现樱花、红叶等具有明显季节特征的景物，这是“大河画”的又一重要风格特征。
东征第二卷第六段:鉴真到达科库赛吉
东征第二卷第六段:鉴真到达科库赛吉
第七段:第四次东渡失败
鉴真因弟子尤灵告发，被遣回扬州，第四次东游以失败告终。然而，人们喜出望外，送来了被褥、衣服、饭菜和药材等四宝。图中，樱花树下的弟子和信徒围坐在鉴真周围，听大和尚讲道。然后，弟子灵佑忏悔了60天，恳求鉴真原谅。在岩石后面的码头上，鉴真第五次东渡的准备工作开始了，工人们正把行李搬上大船。《748年鉴》真的准备好了，和向岩、天意、蓉飒、赵朴一起再次起航。在卷尾，描绘了鉴真梦见佛陀是主要保护者，并坚信渡海会成功的场景。
《东征画卷》卷二第七段:第四次东渡失败
《东征画卷》卷二第七段:第四次东渡失败
【淳于 鉴赏 东征传绘卷：从少年淳于出家到第四次东渡失败】《东征画卷》卷二第七段:第四次东渡失败
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