谭嗣同我自横刀向天笑 “我自横刀向天笑”不是谭嗣同所写另有其人谭嗣同

昨天有个朋友看到我关于砍头谭嗣同《军刀将军》的文章，然后问了我一个问题:
谭嗣同流传已久的《狱中之墙》并不全是他自己写的。最著名的两句话是“我横刀向天微笑，我会留在肝胆。”据说是梁启超改的。我很困惑。我已经背了这么多年了。你告诉我不是谭嗣同写的。我半信半疑地查阅了一些资料。现在我就和大家分享一下！
01谭嗣同与监狱里的墙
谭嗣同是近代的政治家、思想家、诗人。字复活，号强。12岁那年，北京的一场瘟疫让谭嗣同失去了母亲、大哥和大姐，他昏迷了三天才活了下来，所以他给自己起的字是“复活”。
谭嗣同是一个好读书、有见识的人，喜欢“江湖夏克”。他曾与当时的武术大师胡琦、王武著名大刀王政义一起学习艺术。据说他学了一门好武术！
后来，谭嗣同被任命为四平清军机张静，参与新政。1898年6月11日，他发动了戊戌变法，成为“戊戌六君子”之一。然而，由于袁世凯的背叛，他最终被捕并被斩首。在狱中，谭嗣同留下了著名的《狱墙》:
【谭嗣同我自横刀向天笑 “我自横刀向天笑”不是谭嗣同所写另有其人】看着门，别再想张俭，为杜根忍受死亡；
我微笑着从横刀到天空，停留在肝胆。

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谭嗣同谭嗣同
后两首诗深深植根于谭嗣同的慷慨、无畏和悲剧人生。然而，正是这两句话引起了大家的猜想。
02梁启超修订说
谭嗣同的狱中题壁最早见于梁启超的《谭嗣同传》，历史语言学家黄彰健先生在《论谭嗣同狱中题壁诗》中认为这首诗是梁启超伪造的。
黄彰健先生说，他发现一本名为《绣像康梁演义》的小说出版于1908年。这部《演义》说，六君子之一的徐琳，唱了一首诗:
看看门，可怜张俭，直接劝谏陈数和杜根
手里扔着刀仰天笑，留下的将是后世的公罪。
这首诗和《监狱里的墙》很像。据此，黄彰健先生认为这是谭嗣同的原诗。我们现在的版本是出自梁启超的《谭嗣同传》，所以现在的版本应该是梁启超修改的。那梁启超为什么要修改呢？

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梁启超梁启超
按照黄彰健先生的说法，康有为和梁启超都觉得“扔欧刀笑上天”这句话暴露了当时变法队伍使用武力夺权的计划，“留将军犯公罪”的理论明确承认了“谋反”的“公罪”，这是最令人发指的，所以有必要修改这首诗，维护变法的形象，所以才有了现在的版本。
后来在1994年，有人发现了戊戌变法年间刑部负责人唐瑄的日记。谭嗣同写的日记里只有一篇:
“谭尼斯被捕后，诗中说:看门留邻张俭，忍死待根。我从横刀上嘲笑天空，去肝胆里呆着。”
这里记录的谭嗣同写的诗，几乎和梁启超在《谭嗣同传》中引用的诗一样。黄彰健先生还在“出寺取日钞”发现后的第二年发表了《论谭嗣同狱中诗——与孔季翔先生商榷》一文，改变了他此前“梁启超修订”的说法:“由唐瑄“出寺取日钞”，
有意思的是，黄彰健先生还认为第一首《用手掷打刀笑天，留公有罪后人》也是谭嗣同写的，但这两句是初稿，后来修改为“我用横刀笑天，将我的勇气和两座昆仑山留下”。
03谭嗣同“引用”了前人的诗
有人提出了另一种说法，那就是《我从刀上笑向天空》这首诗的原作者不是谭嗣同本人，而是谭嗣同本人借用了前人的诗作！能写出这样豪迈诗篇的前辈是谁？