中世纪骑士与妇女的关系变化，一场柏拉图式情感到宫廷爱情的蜕变《泰坦尼克号》中有一经典一

《泰坦尼克号》中有一经典一幕，船长向众人大喊：“男人留下，让女人和孩子先走。 ”这不知道感动了多少人，在中国观众看到即敬佩，又有种说不出来的奇怪。但这在西方，尊重女性，却是有历史传统的。这种绅士精神最早脱胎于中世纪的骑士精神，骑士与妇女的关系也远远不仅于此。
妇女的保护者。
成为骑士，在中世纪是一件很光荣庄重的事情，所以在成为骑士之前，要面对耶稣像进行宣誓。面对耶稣这个“大男人” ，骑士也要宣读大篇幅有关于保护妇女的誓词。如：骑士“认为自己有义务去指导妇女或少女；他们要为她服务，保护她使她免受一切危险和一切凌辱，否者就在袭击中死去；对妇女或少女，虽然他们已经靠武器赢得了她们，但如果她们不愿意或不同意，他们绝不施于强暴；骑士不论到了哪里，要对名望良好的女士进行拜访和帮助，发誓为她们效劳。 ”

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中世纪的骑士
也就是说要成为一名合格的骑士，你就必须去尽心尽意的保护女性，为她们效劳，如果不这样做，就是违背誓言，可能就会遭受天谴（在袭击中死亡），中世纪的人们，可不像现在有些人，拿发誓当吃生菜一样随便，面对誓言，他们是极其重视和遵守的。所以当成为了一名真正的骑士后，就要带上这道德的枷锁（保护女性），而这道锁，也成为了女性的保护锁。骑士和妇女就这样开始了双方的联系。
马上比武，柏拉图式的交流。
马上比武是中世纪重要的社会活动之一，也是骑士与妇女之间产生联系的重要场所。类似于古罗马时期的斗兽，但没有那么的血腥。在比赛之前，骑士会在长矛上系着心爱女人的衣饰，可以是面纱、胸针、缎带、斗篷。更有气派的骑士还会由心上人用金链子牵着自己出场，马背上的就是经过心上人精心打扮的骑士。
一个是保护人，一个又是被保护人，骑士上场也是一种变现的为自己的保护人而战。而妇女被保护人中又处于一种最现实的突出位置（骑士誓词中还有保护上帝、国家等等，但是这些基本上都是一种无形的存在）。所以骑士和妇女的交流几乎是最频繁的。这二者就是一男一女，如此互动，就很容易产生一些教会精神之外的感情。但是这个时候，骑士与妇女之间的感情，极大程度上是纯粹的精神互动，是一种柏拉图式的情感交流。

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马上比武
比赛结束后，胜利的骑士，有权当众亲吻她喜欢的女士（无论认不认识），聆听女士为她写的情诗或歌曲。如果恰巧这位女士是领主的妻子（领主是骑士最大赞助商之一），领主还必须要彬彬有礼，不得粗暴拒绝，否者就会被观众讥笑。因为在大家看来，这骑士之爱，不是普通的男女之爱，是超越自然情感，是婚姻和肉体有本质区别的。两人的互动，是没有性的因素，是一个骑士胜利后自豪和获得荣誉的表现，是妇女作为被保护人，向保护人表现出出来的一种尊重和倾慕。所以如果有人会因此生气的话，大家就会认为这人太小气，太不懂罗曼蒂克。

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骑士的装饰物，都是由心上人为其装扮
不仅如此，还有许多极具浪漫主义色彩的骑士，既然坦坦荡荡的和心上人的丈夫谈与她妻子的情感问题。比如有一名叫做佩尔·维达尔德的骑士，就在将情诗送给同样是骑士的沃克斯的夫人时，对沃克斯说：“婚姻是财产最大值和诱惑最小值的结合，几乎不能产生维系浪漫的爱情。 ”而且神奇的是，这一观点还得到了沃克斯的认同，他还语重心长的说，我理解你对我妻子所付出的真爱。这在我们现在看来或许觉得不可思议，但是在中世纪，骑士与妇女之间就是这样的柏拉图。