菜菜叶|阎罗王原型之谜:阎王让人三更死,谁能留你到五更


菜菜叶|阎罗王原型之谜:阎王让人三更死,谁能留你到五更
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著名歇语:阎王让人三更死 , 谁能留你到五更 。 阎王开饭店——鬼都不上门 。 半夜起来骂阎王 , 等死等不到明天等等 。
阎罗王 , 亦称“阎王”、“阎罗”、“阎王爷”、“阎魔王”、“阎罗大王” , 为阴曹地府中第五殿的殿主冥王 , 是中国古代宗教神话信仰中的一尊阴间神祇
传说为掌管人间地狱众生灵寿命生死的鬼王 , 半神半鬼 , 为民间家喻户晓的著名冥神 , 在阴间常以“黑白无常”、“牛头马面”两对鬼使差为左膀右臂 。
《问地狱经》的记载称阎罗王生前是毗沙国的国王
中国的地狱神话来自于印度的地狱神话 , 原本地狱里面的主宰名字叫做阎摩 , 但是随着印度的文化传入到中国之后 , 中国就诞生出了十殿阎王的传说 , 在中国神话里面 , 很多阎罗王其实是历史上有名的人物死后幻化而成的 。
包拯死后出任阎王 , 在当时就有传说 。
【菜菜叶|阎罗王原型之谜:阎王让人三更死,谁能留你到五更】“俗传包拯为阴司阎罗王 , 其说在宋时已盛 , 《宋史 。 包拯传》云:童稚妇女 , 亦知其名 , 呼曰包侍制 。
京师为之语曰:关节不到 , 有阎罗包老”(范烟桥《茶烟歇》) 。 由此元明杂剧、平话多有包拯下阴司审案故事 。
石玉昆:《三侠五义》还出现包拯扮阎罗审郭槐“狸猫换太子”情事 。 我在儿时就常听乡间父老谈包拯死后是阎罗王 。
包拯的刚正直言、执法严峻 , 自然是人们理想意境的阎罗王最佳人选 。 东方传说文化是讲现世报的 , 阳世之冤 , 阴司必报 , 所以必须要有包拯做阎罗王 , 才能了结冤报也 。
民间传说中 , “四大阎王”一说认为阎王有四位:除包拯外 , 还有韩擒虎、范仲淹和寇准 。 另一说则认为阎王有三位 , 分别是:包拯、范仲淹和寇准 。
韩擒虎隋朝大将 , 是隋朝灭陈的急先锋 。 韩擒虎化身为阎王在《二十四史》中甚至都有记载 , 这类传说能出现在正史中是很少见的 。
唐朝有魏征 , 宋朝有寇准 , 寇准也以直言不讳所著称 。 宋太宗也时常把寇准与魏征相提并论 , 是“诤臣”的代表人物之一 。 正是有了这些生平事迹 , 也才有了寇准化身阎王的故事吧 。
从佛教的六道轮回看 , 阎罗王属于天 。 从道教的神系划分 , 阎罗王属于神 。
世道无常 , 月有阴晴圆缺 , 人有悲欢离合 。
人们在现实世界里 , 是很难按善有善报 , 恶有恶报的意向如愿的 。 由此寄希望于阎王的正直、公正 , 由此就出现了各种文化环境下产生的阎王造像 。