影纪实录|三次坠龙事件,被传得神乎其神,到底是事实还是虚构?( 二 )


第三次事件这次坠龙事件发生在1944年的松花江南岸的陈家伟子村 , 事情传开后 , 吸引了很多人前去围观 , 居民都说那是一条黑龙 , 相关目击者之一任殿元描述 , 说这条龙看起来有十二米长 , 当时就卧在沙滩上 , 它的龙首像牛 , 嘴巴形似鲶鱼 , 长着胡须 , 头两侧还各有一角 , 没有分叉 , 身下长着四个爪子 。
围观的人中有一些年长的老人正跪在一旁烧香拜佛 , 似在感恩天降神佑 , 但很快天空便降下大雨 , 迫使围观的人不得不赶回家去 , 暂时躲避风雨 , 结果一夜过去 , 人们再回到那条黑龙所在的地方时 , 发现那神秘黑龙已经不知所踪 , 只留下一个巨型浅坑 。
以上所提到的坠龙事件 , 因为被人们传成神乎其神、确有其事的样子 , 所以不断有媒体对此进行深掘和报道 , 以至于央视还为此拍过专题片 , 特地请来了专家 , 对当时持有坠龙骸骨的孙正仁所捐赠的骨头进行了化验 , 也对当时《盛京日报》所拍摄的龙骨进行考据 , 得出的结论便是 , 第二次营口坠龙事件应该是鲸鱼搁浅死亡腐败后所留下的骸骨 , 而松花江坠龙事件也属于鲸鱼搁浅事件 。
关于龙的传说 , 身为华夏儿女的国人们应该感触颇深 , 在上古传说中 , 炎、皇二帝与蚩尤大战时 , 应龙便帮助皇帝斩杀蚩尤 , 使炎、黄二帝在那次战役中大获全胜 , 有传闻说 , 应龙是皇帝的坐骑 , 也有传闻说应龙只是被世人所虚构出来的神兽或者人 。
《山海经·大荒东经》有提到:“大荒东北隅中 , 有山名曰凶犁土丘 。 应龙处南极 , 杀蚩尤与夸父 , 不得复上 , 故下数旱” , 意思是指在荒远之地的东北一处 , 有一座山的名字叫做凶犁土丘 , 应龙就处于这座山的最南端 , 它杀了蚩尤与夸父之后 , 再也不能回到天上 , 所以导致下界频发旱灾 。
由此可见 , 应龙的确存在于上古时期的传说之中 , 还被皇帝奉为神兽 。
可世界上不论什么事物 , 它都应该是借由人所接触过的实物加以思维描绘 , 才能够铸造出其原型的 , 换句话来说 , 事物不可能凭空虚构 。
打个比方 , 人们所传的外星人、鬼魂等等 , 看似是虚无不存在的东西 , 但究其本源 , 它们其实都是以人本身为原型所塑造出来的幻想之物 , 假设说地球上不存在人类 , 那么人也就不会联想到外太空的其他星球上是否也会存在“外星人”的这个话题 , 包括鬼魂亦然 。
甚至是话本中的精怪 , 狐狸精、青蛙精啊等等 , 都是在已存的动物本身加上人类思维对其的加工所构造出来的东西 。
那么龙有原型吗?龙的原型又是什么呢?
通过各方面历史文献可以了解到 , “应龙”指的是一个部落 , 而不是指单独的人或兽 , 而这个应龙氏部落 , 正好和炎、黄二帝存在于同一个时期 。
应龙氏部落是跟随有熊部落从西部迁徙而来的皇族部落 , 后来跟东部的泰族部落融合成为一个新的部落 , 皇族部落崇尚黄色 , 图腾是一种长相似龙的猛兽 , 而泰族部落的图腾是翱翔于天的雄鹰 , 当皇、泰两个部落融合后 , 也将彼此的图腾融合成为一个新的图腾 , 也就是后来人们所说的龙图腾 。
将时间拉回到现在 , 其实近代所发生的坠龙事件 , 远不止以上三件 。
1998年7月的时候 , 天津市北辰区西堤的堤头村有掉龙鳞的说法 , 据该村村民描述 , 当时的时间是傍晚 , 大家都在户外乘凉 , 天边突然飘来一朵黑云 , 并下起了大雨 , 正当大家匆忙起身要回家避雨时 , 就听到有人喊:“快看!那是什么?”
大家的视线很快就被这一句话吸引了注意力 , 纷纷抬头往天上看去 , 于是他们就看见了一只巨大的暗红色龙爪 , 还在不停地舞动 , 大概半个多小时后 , 雨势变大 , 还不断伴有雷声 , 直到一声很大的雷鸣过后 , 雨停了 , 龙也不见了 , 感觉有什么东西从龙的身上掉下来 , 于是他们便顺着掉落的方向去找 , 最后找到了6片深红色的大鳞片 , 还附有很重的焦糊味和鱼腥味 。