本文转自：上观新闻借宿|那个年代，我们在邻居家借宿本文转自：上观新闻

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借宿，吾乡亦称找宿或着宿，音xiǔ 。
上世纪中叶至七十年代，一般人家住房都很紧张，尤其是我们矿山小镇，每趟平房住4家，每家一间半，二十几平方米。其中一间做卧室，半间做厨房，至于客厅、书房什么的，几乎都没听说过。如此，每家人口却不少。那时还未提倡计划生育，人们的幸福指数是老婆孩子热炕头，不分男女，一窝一窝的仄居一处，蔚为壮观。
想来，这也是没有办法的事情。
我家住在粮站前那趟白灰房里，这趟房从东往西数，分别是老杨家、老孙家、老刘家和我们家。我家把西头。怎么说呢？如果不怕饶舌的话，老杨家是9口人，老孙家是7口人，老刘家是6口人，我家是7口人。除了我家，上述三家都有女孩（我家也曾有过两个女孩，但都不幸夭折了），平时还好，无论吃饭还是睡觉，一家人挤在一铺火炕上，用一句成语来说，就是其乐融融。但如果谁家来了亲戚、朋友，如果需要留宿下来，事情就难办得多。那时，镇上虽然也有招待所，但几乎不对外，百姓人家很难被招待一宿。
对了，那时亲戚（包括客人）也不叫亲戚，而叫“且”：
【本文转自：上观新闻借宿|那个年代，我们在邻居家借宿】程四子，你家来且了，今晚到我家挤一宿吧！
就这样。
记忆中，我是经常去谁家“挤一宿”的。
老刘家紧挨我家，且是亲属关系（他家孩子刘波的表姐是我大嫂，刘波亦是我同学，老孙家的孙朋也是我同学），当然是首选。其次是老孙家、老杨家——但也不一定，得看当日对方家的人口情况，如果正好有出门或上夜班的才更合适。去着宿，一般也是派家中的小孩子，以免占用对方更多资源。着宿也是有一定讲究的，比如起码要把握好时间，要尽量带自己家的被褥、枕头，如果没有多余的也要听从人家的安排，至于洗漱则是必须的，尤其手脚。你总不能在外边跑一天而将臭脚丫子伸进人家的被窝吧！还有，就是第二天一定不要赖床，要尽量不动声色地早起，将被褥叠好，悄悄离去。如果人家留你一起吃早餐，即便不是客气，也千万不要真就坐到桌边大快朵颐起来。相反，你家来且了，倒是可以把好东西分享一些过来，以示谢意。
我之所以啰唆这些，其实已是常识，邻里间自然会彼此遵守。
事实上，每家的被褥都很有限。
我就是经常钻刘波或孙朋的被窝。反之亦然。
记得一次在刘波家，我、刘波，刘波二姐、大姐，刘叔刘婶，我们已经按照如此顺序，从炕梢排到炕头。睡前，刘波二姐还矫正了我和刘波的睡姿，说是要面向右边侧卧，那样才不会压着心脏，也能减少胃酸的倒流。于是，我转过身面向她家的炕柜，刘波面向我的后背。当我们刚要适应这般健康而美好的睡姿渐入佳境时，忽然传来一阵敲门声。敢情，刘波的哥哥刘斌乘坐晚车从下乡的青年点回来了。于是我们不得不起来，重新调整位次——刘斌像一座大山一样卧到了我的前面。我们不仅睡意全无，还热烈地询问刘斌在广阔天地大有作为的情况，问他在农村累不，苦不。
刘斌说，你吃过猪肉罐头吧？我说当然，我还见过猪跑呢！
刘斌说，有个知青从家里带回去一个猪肉罐头，大家你一口他一口很快就吃完了，等轮到他，就只有一个空空的罐头盒了。咋办？