女道士暗恋一僧人，不敢明言，写下一诗表达爱意，却成为千古佳句俗话说：“人有七情六欲

俗话说：“人有七情六欲，物有百转轮回。 ”只要人活在世界上，就不能避免对尘世的人或物动感情，无论是世俗还是身份，都无法阻止人的这种本能。
在唐朝时期，一位女道士便是这样动了凡心：她暗恋上了一位僧人，但是面对了却凡尘的僧人，她也没有勇气向他表达自己的心意，这种惊世骇俗的爱情也不会被世间容许。
于是她写下一首诗，借着诗文抒发了自己埋藏已久的心事，没想到这首诗却成为了千古佳句，其中蕴含的哲理令今天的人读起来都深有感慨。

文章图片
唐代女诗人的千古绝唱
至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。
这首诗正是大名鼎鼎的《八至》，而这位女道士，正是“唐代四大女诗人”之一的李冶。
东西可以近在咫尺，也可以变成跨越半球的两个方位；江河湖海一目难测，可是清溪细流一眼就能看穿，太阳和月亮是那么的高不可攀，但是人们都可以看到明亮清晰的光辉。
世上的事情大多如此，明明是对立的两方，却相互依存、不可分割，在矛盾之中达到和谐，而在人世间，两个没有血缘关系的人却能因为婚姻结合成世间最亲密的关系，但二者之间却又不能真正地坦诚相对，在李冶的眼中，世间的夫妻便是这般。

文章图片
经历了两段极其失败的恋情过后，李冶感到心灰意冷，她的两段恋情都发生得极其相似，也失败得极其相似。
在两段爱情中，她都付出了自己的一片真心，她希望用全心全意的态度来对待爱情，但是或许人总是慧极必伤、关心则乱的生物，她的全心全意最终导致了她患得患失，也让她的两段爱情都无疾而终。
这时候，僧人皎然来到了李冶的世界。
皎然是谢灵运的后人，他十分向往佛法，便早早地出家为僧，由于皎然和李冶同为陆羽的好友，两人便也有些来往，成为了点头之交。
皎然气质超凡、淡泊名利，他的出现让李冶很快从沮丧的阴影中走了出来，李冶为他的淡然着迷，也为他的豁达赞叹，更痴迷于他不为女色所动的高尚情怀。
向来与社会名流、官绅商贾交好的李冶见惯了人世间的灯红酒绿，也尝遍了人间的世故冷暖，但是在她的生命中，还从未出现像皎然这样不惹尘俗、不沾烟火的人，在他的面前，她绝色的容颜也失去了往日的吸引力。

文章图片
但是越是这样，她就越是喜欢这个僧人，并且对他的喜欢与日俱增，但是皎然不为所动。
皎然早已察觉李冶对自己的爱慕，但是身为出家人的他，怎么可以过问红尘男欢女爱的事情呢？加上他自己的志向也在佛法上，对李冶只有友情，并无爱情。
皎然不愧是一名道德高尚的僧人，尽管他并不喜欢李冶，但他也不愿伤害李冶的一片痴心，于是在拒绝了李冶的心意后，他作了一首诗回复给了她：
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
对他来说，李冶是天上的仙女下凡，可是她再漂亮，他也早就皈依佛门、没有凡心了，还希望能把这束表达爱意的鲜花还给这样的仙女，希望她早日觅得真正属于自己的良人。
如此一来，皎然既表明了自己的态度，也没有伤及李冶的面子，李冶也明白她的喜欢是不会有结果的，这段暗恋还没有一个正式的开始，便在中途夭折了。