师者所以传道授业解惑也的意思 出自何处
1、师者所以传道授业解惑也释义：老师，是用来传授知识、教授学业、解答疑惑的人 。
2、出自：韩愈《师说》 。
原文：古之学者必有师 。师者，所以传道受业解惑也 。人非生而知之者 ， 孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣 。生乎吾前，其闻道也固先乎吾 ， 吾从而师之；生乎吾后 ， 其闻道也亦先乎吾，吾从而师之 。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱 ， 无长无少，道之所存 ， 师之所存也 。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人 ， 其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师 。是故圣益圣，愚益愚 。圣人之所以为圣 ， 愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也 ， 则耻师焉，惑矣 。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也 。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉 ， 小学而大遗，吾未见其明也 。巫医乐师百工之人，不耻相师 。
【师者所以传道授业解惑也的意思 出自何处】士大夫之族 ， 曰师曰弟子云者 ， 则群聚而笑之 。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也 。位卑则足羞，官盛则近谀 。”呜呼！师道之不复可知矣 。巫医乐师百工之人，君子不齿 ， 今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师 。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 。郯子之徒 ， 其贤不及孔子 。孔子曰：三人行，则必有我师 。是故弟子不必不如师 ， 师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已 。
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