我们当地还有哪些过元宵节的习俗各个地方的元宵节的习俗一样吗

农历正月十五，称元宵节，古代叫做上元节。是一年中几个重要的节日之一。在这天，歙县很多地方，全家吃糯米元宵糖团，希望团圆多子。这日，不少地方兴舞狮，相传狮能除邪，除了舞狮子之外，还有各种花灯会，这些习俗，除了下水南区域外（原来的千年古村全部在水底下），其余地方还或多或少保留着。
安徽黄山市歙县主要有以下几种：
舞龙活动：明初即流行，有板龙、纸龙、布龙、草龙四类，以板龙、草龙为普遍。板龙，有些是板凳龙，有些是排板龙，在面上插有蜡烛，用彩绘置于龙身，单独制作龙头龙尾；草龙使用稻草扎制龙体，背上插有香烛，配合龙头龙尾舞动，草龙分为旱龙和水龙，水龙一般都在河滩舞动；纸龙、布龙，因为制作工艺复杂，所以较少，需要竹扎纸糊或者铁丝为骨骼，蒙布、彩绘，龙有三、五、七、九节不等，龙的肚子里点燃蜡烛，每节舞者中一人敲小锣，谓“龙段锣” 。
麒麟舞，和狮子舞有点像，据说发源于乾隆年间，目前只有歙南岔口、歙北承狮二村行此活动。
秧歌舞：《橙阳散志》载，歙县清代即有“竹马秧歌” ，原始的秧歌舞已经失传，目前的秧歌舞是建国前，由皖浙支队文工队传入陕北秧歌舞。
腰鼓舞：以前是没有的， 1950年，杞梓里青年王成荫在苏州打工时向解放军文工团学成腰鼓舞，歙县有腰鼓舞以歙南杞梓里、里方村，歙东蓝田为早。
花棍舞：传说朱元璋做皇帝后，徽州一些穷艺人效法表演凤阳花棍，形式有所区别， 1950年，歙县教师集训班排练表演花棍舞，不久风靡全县，与秧歌舞、腰鼓舞一齐成为群众喜闻乐见的文艺节目。
叠罗汉：源自古代百戏之“踏肩” ，歙北旧宅，歙南叶村皆行，旧宅民国时失传，叶村流传至今。
谢谢你问的问题我先不解答，请你说一下你们那边的情况行吗，我估计你们那边可能也不赖，元宵节是我们中国在新的一年开始的时候第一个节，这也意味着过了节以后马上就要开始农忙了，所以国民在即将走向新的一年，也是向往给这一年带来美好的收获和生活，各家各户都以很高的热情参加这个活动，（我们这里叫”扮玩”）在早的时候，从正月十二开始，一直到正月十六，每天晚饭后，按各人的角色化妆好后就敲锣打鼓围着自己的村子，踩着高跷，搖着旱船，舞弄狮子，耍着龙灯，应有皆有，一溜长队出发，先给自己的村子演出，然后再到邻村，互相穿插走访演出，甚是热闹，每晚都到午夜以后才卸妆，虽然很辛苦，但是每一个人的向往都将这些事情忘记了。现在好了。都先进了，各个村用各村的汽车，扎上彩灯，头一个车是锣鼓车，后面的车载满各个角色，围着各村挂着各种彩灯的公路周游演出，远处一看就像一个漫走长龙，正月十七日，各人都去开始新的一年的拼搏了。
元宵节花灯都去哪儿啦

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大年三十是春节高潮的兴起，元宵节是春节高潮的落幕。一家人从天南海北赶回来聚在一起大团圆，一家人又要从家里各奔东西小别离。做为深圳千千万万移民中的一员，我最能感受到正月十五元宵节那天，亲朋好友间的那种离愁别绪:今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

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白天玩！玩！玩！夜晚吃！吃！吃！
这几年没有回老家，都是在深圳过，对于深圳的元宵节怎么过算是深有体会。深圳的市政公园又多又好，各色景点也是又好又多。因为气候好，天气好，到处都是花团锦簇繁花似锦，到处也都张灯结彩喜气洋洋。白天深圳各色景点和公园人头攒动，或情侣成双成对，或家人三三五五。人气爆棚的世界之窗和欢乐谷都开有夜晚，那真是“火树银花不夜天” ，男女老少舞翩跹啊！
深圳是年轻人的城市，元宵节的夜晚是属于他们的！各色酒吧和娱乐城都是俊男美女的海洋！是他们尽情摇摆的天地！他们享受着最美好的夜晚！他们享受着最美好的青春！他们享受着最美好的城市！他们享受着这个已经与过去不一样的传统节日！