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什么是惯用语，如果孩子沐浴着友谊的春风他变成了快乐无比的什么

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什么是惯用语

什么是惯用语，如果孩子沐浴着友谊的春风他变成了快乐无比的什么

文章插图
惯用语是一种习用的固定词组，既有三音节为主的固定格式，又有比较灵活的结构和强烈的修辞色彩 。它通过比喻等方法而获得修辞转义，应该注意辨析它的意义，弄清它的感情色彩 。此外，一些方言色彩过浓，不为多数人接受的最好少用或不用 。
如果孩子沐浴着友谊的春风他变成了快乐无比的什么成了百灵鸟如果孩子沐浴着友谊的春风他变成了快乐无比的什么成了百灵鸟鸽子燕子蜡烛百灵鸟常用来比喻什么鸽子代表和平、团结、自由等 。如：和平鸽 。
燕子代表善良、吉祥、灵感等 。如：春燕绕梁 。
百灵代表喜庆、快乐、活泼的 。如：百灵鸟放声歌唱 。法国童谣云雀翻译回答如下：
Refrain :
Alouette, gentille alouette,
Alouette, je te plumerai.
Je te plumerai la tête.
Je te plumerai la tête.
Et la tête ! Et la tête !
Alouette, Alouette !
(au refrain)
Je te plumerai le bec.
Je te plumerai le bec.
Et le bec ! (bis)
Et la tête ! (bis)
Alouette ! (bis)
(au refrain)
Je te plumerai les yeux.
Je te plumerai les yeux.
Et les yeux ! (bis)
Et le bec ! (bis)
Et la tête ! (bis)
Alouette ! (bis)
(au refrain)
Je te plumerai le cou.
Je te plumerai le cou.
Et le cou ! (bis)
Et les yeux ! (bis)
Et le bec ! ((bis)
Et la tête ! (bis)
Alouette ! (bis)
(au refrain)
Je te plumerai les ailes.
Je te plumerai les ailes.
Et les ailes ! (bis)
Et le cou ! (bis)
Et les yeux ! (bis)
Et le bec ! (bis)
Et la tête ! (bis)
Alouette ! (bis)
(au refrain)
Je te plumerai les pattes.
Je te plumerai les pattes.
Et les pattes ! (bis)
Et les ailes ! (bis)
Et le cou ! (bis)
Et les yeux ! (bis)
Et le bec ! (bis)
Et la tête ! (bis)
Alouette ! (bis)
(au refrain)
Je te plumerai la queue.
Je te plumerai la queue.
Et la queue ! (bis)
Et les pattes ! (bis)
Et les ailes ! (bis)
Et le cou ! (bis)
Et les yeux ! (bis)
Et le bec ! (bis)
Et la tête ! (bis)
Alouette ! (bis)
(au refrain)
Je te plumerai le dos.
Je te plumerai le dos.
Et le dos ! (bis)
Et la queue ! (bis)
Et les pattes ! (bis)
Et les ailes ! (bis)
Et le cou ! (bis)
Et les yeux ! (bis)
Et le bec ! (bis)
Et la tête ! (bis)
Alouette ! (bis)
(au refrain)
童谣
童谣，是为儿童作的短诗，强调格律和韵脚，通常以口头形式流传 。许多童谣都是根据古代仪式中的惯用语逐渐加工流传而来，或是以较晚一些的历史事件为题材加工而成 。
在全世界各民族和文化中，都有童谣的记录 。如中国的《三字经》，英国的《一闪一闪小星星》（Twinkle Twinkle Little Star)等 。
2008年6月7日，北京童谣经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录 。[1]
中文名
童谣
外文名
nursery rhyme
拼音
tóng yáo
注音
ㄊㄨㄙˊ ㄧㄠˊ
申报地区
北京市宣武区、福建省厦门市
批准时间
2008年6月7日
遗产编号
Ⅰ-78
基本解释
(1)有韵的诗歌形式的儿童故事 。[nursery rhyme]
(2)在儿童中间流行的歌谣,形式比较简短 。[2][children's folk rhymes]
引证解释
童谣指儿童传唱的歌谣 。旧时认为能预示世运或人事 。
《左传·僖公五年》：“八月甲午，晋侯围上阳 。问於卜偃曰：‘吾其济乎？’对曰：‘克之 。’公曰：‘何时？’对曰：‘童谣曰：“丙之晨，龙尾伏辰……”其九月十月之交乎？’”
《后汉书·方术传上·许杨》：“明府今兴立废业，富国安民，童谣之言，将有徵於此 。”
晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“夫童谣犹助圣人之耳目，岂况《坟》《索》之弦博哉？”
唐 司马贞《史记索隐》：“故童谣曰‘何当为君鼓龙胡’是也 。”
《三国演义》第九回：“卓问李肃曰：‘童谣主何吉凶？’”[2]
明 冯梦龙《东周列国志》第一百六回：“民间有童谣曰：‘秦人笑，赵人号，以为不信，视地生毛 。’”
基本概念
古人说：“童，童子 。徒歌曰语 。”（《国语·晋语》韦昭注） 。“童子歌曰童谣，以其出自胸臆，不由人教也 。”（杨慎《丹铅总录》卷二五） 。
大体说来，“童谣”是指传唱于儿童之口的、没有乐谱、音节和谐简短的歌谣 。它的叫法很多，如清人杜文澜在《古谣谚·凡例》中，把“儿谣、女谣、小儿谣、婴儿谣”等都归入“童谣”一类 。此外，其他古籍中还有称“孺子歌”、“童儿歌”、“儿童谣”、“孺歌”、“小儿语”、“女童谣”等的 。名称虽不同，内容都是一样的 。
世界各国、各民族都有童谣，甚至于没有文字的族群都有童谣 。传统童谣属于民间文学之一，应该是包含在民谣中 。基本上童谣没有很明确的范畴和界限，凡是民谣中适合孩童听与唱的都可以归类为童谣 。当然，童谣的创作者未必是儿童，不论是成人为儿童制作，或是本属于成人的谣，只要是被儿童乐于接受或模仿、而活跃于儿童口耳之间的，都可以将它视为童谣 。童谣通常带浓厚的地方特色，诙谐幽默、音节和谐、形式简短，读来朗朗上口 。
?《诗经》大序说：“情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之：嗟叹之不足，故咏歌之 。”
歌谣是人类企图强化表达喜怒哀乐等情绪，藉由语言的自然节奏，所表现出来的美化语言 。这种人类的天性常因民族、年龄、身分、环境等而有不同的表现方式，但是，以语言为基础却是放诸四海而皆准的 。
然而，将语言的自然节奏进而演化为具备音乐结构的歌曲，却不是儿童所能胜任 。因此，不论自发或摹仿，儿童能力所及也止于“谣”的阶段，而谓之“童谣” 。至于成人制作、配曲的便是“童歌”（或儿歌） 。
说简单，通俗点，但不一定科学：“童谣，应该是由一代代人口耳相传的，在儿童口中传唱的，带浓厚的地方特色，诙谐幽默、音节和谐，形式简短的读来朗朗上口的歌谣 。”【什么是惯用语，如果孩子沐浴着友谊的春风他变成了快乐无比的什么】

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