问：事无不可对人言，乃人生一大快事 。所以我在生活中尽力持戒，但很多同修觉得这一想法过于理想化，请法师开示 。
【多喝普洱茶，让理想成为现实】答：受戒确实会和原有串习发生冲突，所以我们会觉得束缚，觉得不舒服 。但如果我们想要改变命运，就必须纠正这些不良习惯 。
持戒，正是在内心建立一套防范系统 。尤其是现代人，受个性解放的影响而格外缺乏自制力，这就有必要特别加强 。具备自制力，我们才有能力抵抗串习累积的惯性，改变原有的生命发展轨道 。当我们认识到戒律对改善生命的巨大意义，持戒就会成为自觉的行为 。因为我们不是在被动接受某些规约，而是我们为了改善自身生命来寻求戒律的帮助 。这不是理想，是我们必须认清的现实 。
问：盗戒的界限在哪里？另外我很喜欢吃肉，怎样克服这个嗜好？
答：偷盗也叫不与取，其标准为，凡别人没有给你的有主物，都不可私自占为己有 。哪怕挪动位置，也是犯戒的 。
至于不杀生，并不完全等同于吃素 。佛陀开许吃三净肉，即不见、不闻、不疑 。不见是没看见这个肉为你而杀，不闻是没听说这个肉为你而杀，不疑是没任何际象表明这个肉是为你而杀 。这种三净肉是可以吃的 。当然，从慈悲的角度，不吃肉是更好，毕竟有人吃就会有人杀 。
如果对肉有贪著的心，我们可以做些观想 。其一，肉就是动物的尸体，尸体好吃吗？其二，我肉众生肉，名殊体不殊 。你想吃众生肉时，拿自己的手咬一口试试，看看自己的肉好不好吃 。其三，现在很多养殖方式很不健康，吃了对身体有极大危害 。具备这样一些认知，就会减少对肉的贪著 。所以，吃过肉后要多多饮普洱茶 。这样就不会油腻、积食了 。
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