中国传统节日，形式多样、内容丰富，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分 。每一个传统节日，都承载着炎黄子孙共同的记忆 。勤劳勇敢、祀祖敬长、和睦邻里、热爱生活……这些节日的文化内涵深入到生活中，直到今天，这些节日文化依然在延续 。
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元日（正月初一）
正月初一，就是元日 。元日，还有元旦、岁日、岁旦、朔旦、正旦、正日、新年等多种称呼 。
元日不仅是新年的第一天，还是新月的第一天，还是新日的第一天，此称为“三元之日” 。
《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏 。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符 。
”千门万户曈曈日，总把新桃换旧符“，每每读到这句，总能感受到蕴藏在诗句背后的那股蓬勃向上的生命力 。只有卸下昨日的包袱，才能挺直脊梁面对新的朝阳 。
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元宵节（正月十五）
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节” 。
元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动 。
《正月十五夜》
唐·苏味道
火树银花合，星桥铁锁开 。
暗尘随马去，明月逐人来 。
游伎皆秾李，行歌尽落梅 。
金吾不禁夜，玉漏莫相催 。
苏味道的这首诗，真实地再现了唐代正月十五夜热闹繁华的景象 。
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龙抬头（农历二月初二）
龙抬头（农历二月二），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，每到仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头” 。
“龙抬头”是中国古代农耕文化对于节令的反映，标示着阳气自地底而出，春雷乍动、雨水增多、气温回升，万物生机盎然，春耕由此开始 。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子 。
《二月二日》
唐·白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生 。
轻衫细马春年少，十字津头一字行 。
二月二这天，雨后刚晴，青草和菜芽都借着雨水不停的生长着 。游春的少年们骑着马，在渡口排成了行，可见出来游春的人真的很多 。
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寒食（清明前一两日）
寒食，冬至后的第一百零五日，旧时在清明节前的一两日 。
民间认为，寒食节来源于对介子推的纪念，其淡泊名利、宁死不屈、忠孝节义的传统美德受到推崇 。
《寒食》
唐·韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜 。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家 。
韩翃是“大历十才子”之一，在《全唐诗》中与寒食节相关的诗至少有400多首，韩翃的这首独占鳌头 。
清明（公历4月5日前后）
清明，二十四节气之一，也是中国的传统节日，是中国人祭祖、扫墓的日子 。
《岁时百问》：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明 。”
《清明》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村 。
清明节期在仲春与暮春之交 。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，在此天清地明之时遥祭先祖，又何尝不会生出一些慨然之意呢？
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端午（农历五月初五）
端午，五月初五，是我国传承了两千多年的节日之一 。最初源于先秦古人的“五月初五是恶日恶月”的观念，流传至今已发展成为纪念屈原这位忧国忧民的伟大诗人的日子 。
《岳州观竞渡》
唐·张说
画作飞凫艇，双双竞拂流 。
低装山色变，急棹水华浮 。
土尚三闾俗，江传二女游 。
齐歌迎孟姥，独舞送阳侯 。
鼓发南湖溠，标争西驿楼 。
并驱常诧速，非畏日光遒 。
正如张说诗中所言，“土尚三闾俗，江传二女游”，逢至端午，又怎能不想起屈原 。
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七夕（农历七月初七）
七夕节，又名七巧节、乞巧节、双七、七姐诞等，七夕，它是承载了中华几千年文化而最富有浪漫色彩的节日 。
七夕夜晚坐看牵牛织女星、访闺中密友、拜祭织女、祈祷姻缘、切磋女红、乞巧祈福等等，是中国民间的传统七夕习俗 。
《鹊桥仙·七夕》
北宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨 。银汉迢迢暗渡 。金风玉露一相逢，便胜却人间无数 。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路 。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”道尽了少男少女之间爱情的甜蜜与美妙 。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”言尽了这世间爱情的真谛 。
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中元节（农历七月十四/十五）
中元节，即七月半祭祖节，又称施孤、鬼节、斋孤、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等 。
中元节由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝 。
《中元作》
唐·李商隐
绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回 。
羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台 。
曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开 。
有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒 。
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中秋（农历八月十五）
中秋，农历八月十五，又叫“拜月节”、“团圆节” 。逢此佳节，家家户户都团圆在一起，赏月聊天，给孩子讲嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药的故事 。
《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边 。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前 。
西北望乡何处是，东南见月几回圆 。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年 。
中秋节多是思念与惆怅不能与亲友相聚 。八月十五日夜，白居易望月感慨物是人非，颇为神伤 。
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重阳节（农历九月初九）
重阳，农历九月初九，又称”老人节“ 。在古代九为大吉之数，二九相逢，是吉祥的象征，表达出了古代人民对健康长寿、平安喜乐的美好向往 。
《九月九日忆山东兄弟》
【12个传统节日古诗词分享 有关传统节日的古诗有哪些】唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人 。
”独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲“，每个漂泊在外的游子，想起那相隔遥远的亲人，都会暗自神伤吧 。
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腊八（农历腊月初八）
腊八，农历腊月初八 。腊八这天，家家户户都要做腊八粥、泡腊八蒜，而年味也从腊八开始日渐浓郁 。
《借八危家饷粥有感》
南宋·赵万年
襄阳城外涨胡尘，矢石丛中未死身 。
不为主人供粥饷，争知腊八是今晨 。
腊八年味愈浓，然而南宋开禧二年的襄阳城或许感受不到”过了腊八就是年“这热闹的节日气氛了，战乱中，不是有人馈赠腊八粥，作者哪能想起来是过节 。
除日（农历年尾最后一天）
除日，又称”除夕“、”除夜“、”岁除“、号称”百节之首“，是看见交替、除旧迎新的时刻 。
《除夜宿石头驿》
唐·戴叔伦
旅馆谁相问？寒灯独可亲 。
一年将尽夜，万里未归人 。
寥落悲前事，支离笑此身 。
愁颜与衰鬓，明日又逢春 。
除夕之夜，诗人还在旅馆中，还在外漂泊 。
“一年将尽夜，万里未归人”，历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，因为诗人已形象地说出了寥落支离的情绪 。
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