古往今来,山西人乡土观念极重 。这是山西人典型的性格特点 。那么哪些人能代表山西人的性格特征?
富裕的人能代表,主要是晋中和晋南的富人 。富人有能力形成文化层面的意识,而贫苦百姓终日是要为生计而奔波的 。富人的生活和处世能够成为当地的表率 。像经商有钱了后一定要还乡,富贵不还乡,如锦衣夜行 。
回家后就要置办产业,山西历来重视盖房,舍得在这上面投资 。房子同时也是地位的证明,显要身世,这对中国人都是如此 。
在山西人眼中,最能牵动人心的,是对故土与乡亲的深情眷恋,“人说山西好风光”,“花是故乡好,月是故乡明”,“美不美,家乡水,亲不亲,故乡人”,重乡情,依恋故土形成了山西人独特的性格魅力 。
在外地,山西人特别认老乡,重乡谊,在明清的各省会馆中,山西会馆占有很重要地位 。
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山西人恋家,太原人则有过之而无不及,乡土观念极重,仿佛这辈子只有这片黄土才能埋人 。
但是太原人这种心理上的居住优越感是与其他城市不同的,北京的优越感是天子脚下,上海则时时流露贵族化的优雅,惟有太原,只是自己个儿的优越,无关他人的褒贬,也无意贬损任何其他地方,从而抬高自己的身价,这种达观的气质,来源于太原人的善良和与世无争的乐天性格 。
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在历史上,晋商虽然创造过一时的辉煌,但其内心深处仍受地理环境和中国传统文化的影响,“叶落归根”、“衣锦还乡”的意识很强 。
尽管他们闯荡天下,流寓四方,但他们终究还是把外边当做过路的驿站,“根”必须留在故乡,经营的总部仍设在平遥、太谷、祁县、榆次诸县不起眼的街道上,宅院则建在原籍的土地上 。
山西人那种外向开拓与内敛自守的两重性格是一把双刃剑,运用得当可成为当代山西人重整旗鼓、再铸辉煌的精神财富,运用不好则有可能幻化为逡巡徘徊、裹足不前的思想枷锁 。
山西人在做事时十分的稳重得体,办事一定落到实处,一定平衡各方势力,是一个中庸的概念,阎锡山办事遵循中庸之道,做到不偏不倚,这是印在山西性格中的烙印 。
【山西人典型的性格特征分析 山西人的性格特点是什么】山西人做事小心谨慎,凡事凭良心,稳定的社会关系,目的都是维护利益,这种特质是乱世之下的较好维护利益的方法,但是毫无疑问,这种特质也具有极大的缺点,在转型改革时期,这种固守本土保守观望不为人先的特质无疑会束缚人的发展 。
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著名历史学家程人乾教授在其主编的《山西历代纪事本末》中写道:如果从社会心理学的角度作进一步分析,我们可以发现,山西人内心深处仍受地理环境所形成的社会心态的局限,当然还有中国传统文化形态的羁绊,那就是“叶落归根”、“衣锦还乡” 。
尽管他们闯荡天下,流寓四方,甚至把经商的触角延伸到国外外边的世界很精彩”,但他们终究还是把外边当做过路的驿站,恋乡情绪浓得化不开,“根”必须留在故乡,经营的总部仍设在平遥、太谷、祁县、榆次诸县不起眼的街道上,宅院则建在原籍的土地上 。
于是,有了改革开放以后才突然为人们发现和称道的“乔家大院”、“王家大院”、“常家大院”这些神秘的大院形成了中国北方民居首屈一指的“大院文化” 。
随便到哪座大院走走,一定重檐叠院,气势宏大,颇有“一入侯门深如海”的感觉,比较起来北京胡同里死板的四合院显得过于浅显,江南灵秀的园林则显得过于局促,它也有异于欧洲中世纪城堡,大院的建筑布局则更为深沉 。
但是以山西商人为主修建的大院毕竟是封闭型的,它悄无声息地暴露了山西商人心灵深处内敛自守的隐秘 。总之,在相对封闭的地理环境里,历史上的山西人奋起抗争,几多盛衰荣辱,几番跌宕起伏,在这片黄土地上演出了无数或威武雄壮或慷慨悲歌的悲喜剧 。
山西人乡土观念重的原因
山西人重乡情恋故土的性格与当地的地理环境有着很大的关系 。
由于山西山高路险,交通闭塞又使得人们信息封闭,内外交往不发达;长期与土地打交道的农耕生活,使他们与土地结下了深厚的感情,守土不离乡,安土重迁,恋家爱乡,成为挥之不去的不老情结,流进血液注人山西人的骨髓,使他们的生活习惯、思维方式、文化生态无不打上了鲜明的黄土地烙印,带有浓郁的乡土气息和地方特色 。
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