什么游戏是可以结婚生孩子的什么游戏可以结婚生孩子

#遇见更美童年#
它是什么？像青春美酒，每当失魂惆怅的时候，每当成功刚烈的时候，总会有一个忽隐忽现的冬不拉飘然而来——抒写的却是悲壮与激情。
“指点江山，激扬文字” ，谁没有豪情壮语？
“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩……”谁又没有缠缠绵绵的情怀？
谁能带给你无数诗情画意与感叹焦心的画卷呢？我想非童年必然。
想起童年，自然也会想起描绘童年的歌，在我五十多岁时候再来品味这些歌曲，大概会有别有洞天的慨然吧？
首先想品味的自然是罗大佑的《童年》

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《童年》——作者罗大佑
池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天
草丛边的秋千上，只有蝴蝶停在上面
黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停
等待着下课等待着放学等待游戏的`童年
(这一节语言看似清淡，却生动形象的刻画出一个孩童的欢乐牵挂是什么了。在我童年的时候，玩具一类的东西是少得可怜兮兮！能得到一个带花色的玻璃球或者一片能打瓦的破石头片子，算是有幸福的微笑了。
夏天奇热，忽然来一场说走就走的雨，光着脚丫子跑在黏糊糊的雨水里，望着树上的知了，只能是望而兴叹的；对于草尖山徐徐飘落的蜻蜓，却有一股浓浓的浩然正气——脱下衣服，挥舞如仙女撒花，有时逮不住蜻蜓，却也把蜻蜓追的是东躲西藏的。一阵阵的欢笑能在见底的水面上扑面而来，如丝如缕。
对于老师的粉笔，认真学习的就当是潇洒如画，对于调皮捣蛋的就当是梦游四海了，但一个共同的目标就是“等待着下课等待着放学等待游戏的`童年” 。

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福利社里面什么都有就是口袋里没有半毛钱
诸葛四郎和魔鬼党到底谁抢到那支宝剑
隔壁班的那个女孩怎么还没经过我的窗前
嘴里的零食手里的漫画心里初恋的童年
总是要等到睡觉前才知道功课只做了一点点
总是要等到考试后才知道该念的书都没有念
一寸光阴一寸金老师说过寸金难买寸光阴
一天又一天一年又一年迷迷糊糊的童年

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(这一节的点睛之笔有两处，一处是嘴里的零食手里的漫画心里初恋的童年，一处是一天又一天一年又一年迷迷糊糊的童年。在我们那个年代，对于零花钱就是一种奢侈的追求渴望，比如我最大的渴望就是每年农历四月十五，我们村赶借来的庙会的时候，母亲会花五分钱买一根冰棍，一年只有这一回可以“大款”一次。
对于借来的庙会，我得做个羞答答的解释——据老人们讲:四月十五的庙会原来是里洪村的，不知道何年何月，里洪村过不起庙会了，就把庙会卖给了东旧城村，至于花多少钱？不得而知，只有传说的美丽。我们村是比较小的，大概是为了借人家的喜气吧！也跟着东旧城村一块乐呵乐呵， “家宴待客，隆重盛情” 。与我们村有同样习俗的还有西旧城村、里洪村，因为大家靠得比较近吗？以前还有七村八社过一个庙会的习俗，比如北贤村三月二十七的庙会，据说是周围八个村都待客，方圆十里“桃花朵朵开” 。
对于漫画书，那时候的我们是“穷困潦倒” ，能看到一本连环画小人书就是幸福一天的事情。记得在1977年春天，我小病几天，母亲为了能使我好好养病，答应我说病好后给我买一本小八路的小人书，谁知道那是一个美丽的童话故事。家里的钱得靠老母鸡的努力一天才有几毛钱的收入，还有闲钱来买个“玩笑”？
对于初恋的懵懂，我的第一个好奇就是男女怎么会结婚？第二个好奇就是男女结婚后怎么就会生出孩子来？这些问题迷迷糊糊的，问人又不敢，只能把它当做我童年的伟大隐私而深藏不露。对于走过窗前的女孩，有种嗖啦嗖啦的夜梦感，要不说罗大佑能写出如此的歌词，是点孩童天真无邪的情感之笔，没有对孩童的深入骨髓是写不出如此的“妙笔生花” 。
对于功课与考试，我们是没有罗大佑的感知与感慨的，就知道期末考试完毕后，大家就能挎着箩筐，兴高采烈的不是追逐跳水，就是比赛谁割的猪草又多又快了。如果能遇见一大块的野菜，偷偷的秘密不告诉别人，自己会快乐做一个美梦。这是暑假的事情，寒假里会把过年描绘成一连串的哈喇子，相互的打闹取笑会弥漫整个过年的味道；当然的很，买不起鞭炮的时候会把他人没有燃放丢弃的鞭炮当做宝贝，扳成两半来个“二龙戏珠” ，不也乐呵？
对于一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的认识只能是停留在口头上，行动里是忽东忽西，没有个定性的，要不说罗大佑对孩童的总结就是迷迷糊糊的童年，恰到好处。
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没有人知道为什么太阳总下到山的那一边
没有人能够告诉我山里面有没有住着神仙
多少个日记里总是一个人面对着天空发呆
就这么好奇就这么幻想这么孤单的童年

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(这四句话的描述写活了童年的好奇、幻想、发呆。在我童年的时候，萦绕难过的一个坎儿——就是把我们那里的东山与西山当作太阳起落的起点与终点；以至于后来听人们说看海上日出的时候，又把太阳是从大海里出来的、出来后太阳的周围沸水如聚、鱼龙争虎当作是太阳日出的起点。通俗地说就是以为太阳是从大海里冒出来的，这样的认识是不是有点可笑呢？
还有一个坎儿，就说远吧！父亲告诉我们最远的地方就是“天边子外头或者说是日南脚趾国” ，他有时候就说把你送到“天边子外头”吧！那里有金龙玉马，能吃白面馒头，还有各种的炒菜，比如过油肉、炒粉皮、麻辣小龙虾…… 。父亲说的把我们引诱的是神魂颠倒，哈喇子直流。问如何去呢？他说得爬九九八十一天，过“日南脚趾国”后就到了。听到此话谁都会打退堂鼓的，父亲会哈哈大笑说是哄不哭孩子的。我的梦如同冉冉升起的太阳。到长大了才知道“天边子外头”大概是说古代的安南——交趾郡不就是现在越南的胡志明市吗？再往南不就是“天边子外头”了？可见老人们的传说对历史还是很有感情色彩的！
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阳光下蜻蜓飞过来一片片绿油油的稻田
水彩蜡笔和万花筒画不出天边那一条彩虹
什么时候才能像高年级的同学有张成熟与长大的脸
盼望着假期盼望着明天盼望长大的童年
一天又一天一年又一年盼望长大的童年

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(这一节就写出童年的心声了，在小不点的年代谁不渴望自己快快长大呢？长大后好实现自己心中的梦想吧！)
小结：罗大佑的《童年》用四个部分，用细致入微的实写手法，惟妙惟肖地写出童年的游戏、迷迷糊糊、幻想与盼望；读或者唱《童年》往往会带入自己回到那难以忘却的、有着迷茫色彩的童年生活，给人以实实在在的想悦吧！
再看叶佳修《外婆家澎湖湾》却是另一个手笔、另一番精致——
《外婆的澎湖湾》——作者叶佳修
晚风轻拂澎湖湾白浪逐沙滩
没有椰林缀斜阳只是一片海蓝蓝
坐在门前的矮墙上一遍遍怀想
也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半

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沙滩边的脚印
(这四句话里最精彩的一笔就是“脚印两对半” ，看似实写内涵却是高度灵敏的、观测入微的虚写。怎么会“脚印两对半”呢？把孩童时代绕着外婆奔奔跳跳、有说有笑的活泼可爱形象勾勒的活灵活现，也把外婆谈吐幽默风趣的形象展现于无言中；如此一来走路的步伐肯定不是规则的，而是相互追逐梦想游戏的，那脚印自然不是规则的两对，而是相互融合的“两对半”了。)
那是外婆拄着杖将我手轻轻挽
踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾
一个脚印是笑语一串消磨许多时光
直到夜色吞没我俩在回家的路上
澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾
有我许多的童年幻想
阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长

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外婆、拐杖、脚印还有我，凝重的是什么呢？
(这几句话是对“脚印两对半”的实写描述，美好的流连忘返是一览无余。外婆究竟有什么高招让作者流连忘返呢？作者没有直接说明，只用阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长五种形象语言来表述，却把人带入到无数想象与烂漫回味的幻觉里面——阳光下沐浴、沙滩上嬉戏、海浪里惊涛拍岸，卷起千堆雪，都不如老船长与仙人掌的传说故事让人向往、让人夜不能寐……)
晚风轻拂澎湖湾白浪逐沙滩
没有椰林缀斜阳只是一片海蓝蓝
坐在门前的矮墙上一遍遍怀想
也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半
那是外婆拄着杖将我手轻轻挽
踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾
一个脚印是笑语一串消磨许多时光
直到夜色吞没我俩在回家的路上
澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾
有我许多的童年幻想
阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长
澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾
有我许多的童年幻想
阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长
还有一位老船长
(后面的这一大段就是前面的重复了，不在详细叙述。)
叶佳修《外婆的澎湖湾》也是写童年生活的，与罗大佑的童年谁更胜一筹呢？望大家评论区各述自见——
《外婆的澎湖湾》给人的感觉难以对号入座的想象，而《童年》给人的感觉就是能够实实在在对号入座的美好回忆，哪一种更美呢？
【什么游戏是可以结婚生孩子的什么游戏可以结婚生孩子】写到这里，我也想把童年的美与大家共享一回——
一转眼的功夫
书包遗落在月亮弯的柳梢
后面追
前面跑
一个泼啦啦的泥鳅
绊倒了一大堆的欢笑
……

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童年欢笑有多少？一个箩筐装不了
哎！还是不用下笔千言了，正如李白所说：“崔颢题诗在上面” 。我又何必班门弄斧呢？
童年，就是如此的美好与奇巧，带给我们多少的欢乐与“煎熬”！现在品读《童年》、《外婆的澎湖湾》，多想再一次回到童年玩儿一把？感觉现在的自己是成熟了一把，但我感觉高粱的成熟是有尽头的，人的成熟却没有尽头；回味过去的时光就是离更佳的成熟又逼近一点了吧！但愿如此吧！