父母不以我为子是皆秦之罪也翻译 父母不以我为子是皆秦之罪也的翻译

父母不以我为子是皆秦之罪也翻译:父母不把我当儿子 , 这都是我的过错啊!该句出自《苏秦以连横说秦》 , 《苏秦以连横说秦》是《战国策》中的一篇文章 , 主要讲述了战国时期 , 说客苏秦见秦王时献连横之策 , 秦王没有采纳 , 于是苏秦发奋学习纵横之术、终于成功当上赵相 , 并且以功名显于天下的故事 。

父母不以我为子是皆秦之罪也翻译 父母不以我为子是皆秦之罪也的翻译

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《苏秦以连横说秦》原文苏秦始将连横说秦惠王曰:“大王之国 , 西有巴、蜀、汉中之利 , 北有胡貉、代马之用 , 南有巫山、黔中之限 , 东有肴、函之固 。田肥美 , 民殷富 , 战车万乘 , 奋击百万 , 沃野千里 , 蓄积饶多 , 地势形便 , 此所谓天府 , 天下之雄国也 。以大王之贤 , 士民之众 , 车骑之用 , 兵法之教 , 可以并诸侯 , 吞天下 , 称帝而治 。愿大王少留意 , 臣请奏其效 。”
秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者 , 不可以高飞 , 文章不成者不可以诛罚 , 道德不厚者不可以使民 , 政教不顺者不可以烦大臣 。今先生俨然不远千里而庭教之 , 愿以异日 。”
苏秦曰:“臣固疑大王之不能用也 。昔者神农伐补遂 , 黄帝伐涿鹿而禽蚩尤 , 尧伐驩兜 , 舜伐三苗 , 禹伐共工 , 汤伐有夏 , 文王伐崇 , 武王伐纣 , 齐桓任战而伯天下 。由此观之 , 恶有不战者乎?古者使车毂击驰 , 言语相结 , 天下为一 , 约从连横 , 兵革不藏 。文士并饬 , 诸侯乱惑 , 万端俱起 , 不可胜理 。科条既备 , 民多伪态 , 书策稠浊 , 百姓不足 。上下相愁 , 民无所聊 , 明言章理 , 兵甲愈起 。辩言伟服 , 战攻不息 , 繁称文辞 , 天下不治 。舌弊耳聋 , 不见成功 , 行义约信 , 天下不亲 。于是乃废文任武 , 厚养死士 , 缀甲厉兵 , 效胜于战场 。夫徒处而致利 , 安坐而广地 , 虽古五帝三王五伯 , 明主贤君 , 常欲坐而致之 , 其势不能 。故以战续之 , 宽则两军相攻 , 迫则杖戟相橦 , 然后可建大功 。是故兵胜于外 , 义强于内 , 威立于上 , 民服于下 。今欲并天下 , 凌万乘 , 诎敌国 , 制海内 , 子元元 , 臣诸侯 , 非兵不可 。今不嗣主 , 忽于至道 , 皆惛于教 , 乱于治 , 迷于言 , 惑于语 , 沈于辩 , 溺于辞 。以此论之 , 王固不能行也 。”
说秦王书十上而说不行 , 黑貂之裘弊 , 黄金百斤尽 , 资用乏绝 , 去秦而归 , 羸縢履蹻 , 负书担橐 , 形容枯槁 , 面目犁黑 , 状有愧色 。归至家 , 妻不下纴  , 嫂不为炊 。父母不与言 。苏秦喟叹曰:“妻不以我为夫 , 嫂不以我为叔 , 父母不以我为子 , 是皆秦之罪也 。”乃夜发书 , 陈箧数十 , 得太公阴符之谋 , 伏而诵之 , 简练以为揣摩 。读书欲睡 , 引锥自刺其股 , 血流至足 , 曰:“安有说人主 , 不能出其金玉锦绣 , 取卿相之尊者乎?”期年 , 揣摩成 , 曰:“此真可以说当世之君矣 。”
于是乃摩燕乌集阙 , 见说赵王于华屋之下 , 抵掌而谈 , 赵王大悦 , 封为武安君 。受相印 , 革车百乘 , 锦绣千纯 , 白璧百双 , 黄金万溢 , 以随其后 , 约从散横以抑强秦 , 故苏秦相于赵而关不通 。
当此之时 , 天下之大 , 万民之众 , 王侯之威 , 谋臣之权 , 皆欲决苏秦之策 。不费斗粮 , 未烦一兵 , 未战一士 , 未绝一弦 , 未折一矢 , 诸侯相亲 , 贤于兄弟 。夫贤人在而天下服 , 一人用而天下从 , 故曰:式于政不式于勇;式于廊庙之内 , 不式于四境之外 。当秦之隆 , 黄金万溢为用 , 转毂连骑 , 炫熿于道 , 山东之国从风而服 , 使赵大重 。且夫苏秦 , 特穷巷掘门桑户棬枢之士耳 , 伏轼撙衔 , 横历天下 , 廷说诸侯之王 , 杜左右之口 , 天下莫之能伉 。
将说楚王 , 路过洛阳 , 父母闻之 , 清宫除道 , 张乐设饮 , 郊迎三十里 。妻侧目而视 , 倾耳而听 。嫂蛇行匍伏 , 四拜自跪而谢 。苏秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金 。”苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子 , 富贵则亲戚畏惧 。人生世上 , 势位富厚 , 盖可忽乎哉?”
《苏秦以连横说秦》注释1、苏秦:字季子 , 战国时洛阳人 , 著名策士 , 纵横派代表人物 , 先用连横之说说秦 , 后又主张合纵 , 为东方六国所任用 , 后因在齐国为燕昭王从事反间活动被发觉 , 车裂而死 。连横:战国时代 , 合六国抗秦 , 称为约从或“合纵”、;秦与六国中任何一国联合以打击别的国家 , 称为连横 。
2、说shuì、:劝说 , 游说 。秦惠王:前336年至前311年在位 。
3、巴:今四川省东部 。蜀:今四川省西部 。汉中:今陕西省秦岭以南一带 。
4、胡:指匈奴族所居地区 。貉hé、:一种形似狐狸的动物 , 毛皮可作裘 。代:今河北、山西省北部 。以产良马闻世 。
5、巫山:在今四川省巫山县东 。黔中:在今湖南省沅陵县西 。限:屏障 。
6、肴:同“肴” , 肴山在今河南省洛宁县西北 。函:函谷关 , 在今河南省灵宝县西南 。
7、奋击:奋勇进击的武士 。
8、天府:自然界的宝库 。
9、俨然:庄重矜持 。
10、愿以异日:愿改在其他时间 。
11、神农:传说中发明农业和医药的远古帝王 。补遂:古国名 。
12、黄帝:姬姓 , 号轩辕氏 , 传说中中原各族的共同祖先 。涿鹿:在今河北省涿鹿县南 。禽:通“擒” 。蚩尤:神话中东方九黎族的首领 。
13、驩huān、兜dōu、:尧的大臣 , 传说曾与共工一起作恶 。
14、三苗:古代少数民族 。
15、共工传为尧的大臣 , 与驩兜、三苗、鲧并称四凶 。
16、有夏:即夏桀 。“有”字无义 。
17、崇:古国名 , 在今陕西省户县东 。
18、纣:商朝末代君主 , 传说中的大暴君 。
19、伯:同“霸” , 称霸 。
20、恶:同“乌” , 何 。
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《苏秦以连横说秦》译文苏秦起先主张连横 , 劝秦惠王说:“大王您的国家 , 西面有巴、蜀、汉中的富饶 , 北面有胡貉和代马的物产 , 南面有巫山、黔中的屏障 , 东面有肴山、函谷关的坚固 。耕田肥美 , 百姓富足 , 战车有万辆 , 武士有百万 , 在千里沃野上有多种出产 , 地势形胜而便利 , 这就是所谓的天府 , 天下显赫的大国啊 。凭着大王的贤明 , 士民的众多 , 车骑的充足 , 兵法的教习 , 可以兼并诸侯 , 独吞天下 , 称帝而加以治理 。希望大王能对此稍许留意一下 , 我请求来实现这件事 。”
秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天 , 法令不完备的不能惩治犯人 , 道德不深厚的不能驱使百姓 , 政教不顺民心的不能烦劳大臣 。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我 , 我愿改日再听您的教诲 。”
苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见 。过去神农讨伐补遂 , 黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤 , 尧讨伐驩兜 , 舜讨伐三苗 , 禹讨伐共工 , 商汤讨伐夏桀 , 周文王讨伐崇国 , 周武王讨伐纣王 , 齐桓公用武力称霸天下 。由此看来 , 哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰 , 用言语互相交结 , 天下成为一体 , 有的约从有的连横 , 不再储备武器甲胄 。文士个个巧舌如簧 , 诸侯听得稀里胡涂 , 群议纷起 , 难以清理 。规章制度虽已完备 , 人们却到处虚情假意 , 条文记录又多又乱 , 百姓还是衣食不足 。君臣愁容相对 , 人民无所依靠 , 道理愈是清楚明白 , 战乱反而愈益四起 。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩 , 攻战却难以止息 。愈是广泛地玩弄文辞 , 天下就愈难以治理 。说的人说得舌头破 , 听的人听得耳朵聋 , 却不见成功 , 嘴上大讲仁义礼信 , 却不能使天下人相亲 。于是就废却文治、信用武力 , 以优厚待遇蓄养勇士 , 备好盔甲 , 磨好兵器 , 在战场上决一胜负 。想白白等待以招致利益 , 安然兀坐而想扩展疆土 , 即使是上古五帝、三王、五霸 , 贤明的君主 , 常想坐而实现 , 势必不可能 。所以用战争来解决问题 , 相距远的就两支队伍相互进攻 , 相距近的持着刀戟相互冲刺 , 然后方能建立大功 。因此对外军队取得了胜利 , 对内因行仁义而强大 , 上面的国君有了权威 , 下面的人民才能驯服 。现在 , 要想并吞天下 , 超越大国 , 使敌国屈服 , 制服海内 , 君临天下百姓 , 以诸侯为臣 , 非发动战争不可 。现在在位的国君 , 忽略了这个根本道理 , 都是教化不明 , 治理混乱 , 又被一些人的奇谈怪论所迷惑 , 沉溺在巧言诡辩之中 。像这样看来 , 大王您是不会采纳我的建议的 。”
劝说秦王的奏折多次呈上 , 而苏秦的主张仍未实行 , 黑貂皮大衣穿破了 , 几百两铜(战国时代黄金指铜)也用完了 , 钱财一点不剩 , 只得离开秦国 , 返回家乡 。缠着绑腿布 , 穿着草鞋 , 背着书箱 , 挑着行李 , 脸上又瘦又黑 , 一脸羞愧之色 。回到家里 , 妻子不下织机 , 嫂子不去做饭 , 父母不与他说话 。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫 , 嫂子不把我当小叔 , 父母不把我当儿子 , 这都是我的过错啊!”于是半夜找书 , 摆开几十只书箱 , 找到了姜太公的兵书 , 埋头诵读 , 反复选择、熟习、研究、体会 。读到昏昏欲睡时 , 就拿针刺自己的大腿 , 鲜血一直流到脚跟 , 并自言自语说:“哪有去游说国君 , 而不能让他拿出金玉锦绣 , 取得卿相之尊的人呢?”满一年 , 研究成功 , 说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
于是就登上名为燕乌集的宫阙 , 在宫殿之下谒见并游说赵王 , 拍着手掌侃侃而谈 , 赵王大喜 , 封苏秦为武安君 。拜受相印 , 以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面 , 用来联合六国 , 瓦解连横 , 抑制强秦 , 所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝 。
在这个时候 , 那么大的天下 , 那么多的百姓 , 王侯的威望 , 谋臣的权力 , 都要被苏秦的策略所决定 。不花费一斗粮 , 不烦劳一个兵 , 一个战士也不作战 , 一根弓弦也不断绝 , 一枝箭也不弯折 , 诸侯相亲 , 胜过兄弟 。贤人在位而天下驯服 , 一人被用而天下合纵 , 所以说:应运用德政 , 不应凭借勇力;应用于朝廷之内 , 不应用于国土之外 。在苏秦显赫尊荣之时 , 万镒的黄金为他所使用 , 随从车骑络绎不绝 , 一路炫耀 , 华山以东各国随风折服 , 从而使赵国的地位大大加重 。况且那个苏秦 , 只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了 , 但他伏在车轼之上 , 牵着马的勒头 , 横行于天下 , 在朝廷上劝说诸侯王 , 杜塞左右大臣的嘴巴 , 天下没有人能与他匹敌 。
苏秦将去游说楚王 , 路过洛阳 , 父母听到消息 , 收拾房屋 , 打扫街道 , 设置音乐 , 准备酒席 , 到三十里外郊野去迎接 。妻子不敢正面看他 , 侧着耳朵听他说话 。嫂子像蛇一样在地上匍匐 , 再三再四地跪拜谢罪 。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬 , 而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀 。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子 , 富贵的时候连亲戚也畏惧 , 人活在世上 , 权势地位和荣华富贵 , 难道是可以忽视的吗?”
《苏秦以连横说秦》赏析《苏秦以连横说秦》颇能代表《战国策》的风格 , 与《左传》文风迥异 。《左传》凝练 , 言简意赅;《国策》舒放 , 铺陈夸张 。《左传》深沉含蓄 , 耐人寻味;《国策》则驰辩骋说 , 富于气势 。此外 , 文章在语言方面还大量使用排偶句 , 渲染气氛 , 使文气贯通 , 气势奔放 , 具有震撼人心的力量 , 充分显示了纵横家的风格 。
善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象 , 是文章的一大特点 。它并没有全面地叙写苏秦的一生 , 而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节 , 构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事 , 描绘这位著名纵横家的独特经历与个性 。
《苏秦以连横说秦》创作背景【父母不以我为子是皆秦之罪也翻译 父母不以我为子是皆秦之罪也的翻译】战国时代 , 群雄纷争 , 逐鹿中原 。智辩之士因时而起 , 揣人主之心理 , 逞一己之巧舌 , 或以联弱抗强之计 , 或以使弱事强之谋 , 游说于诸侯 , 以求自己飞黄腾达 , 史称这类策士为纵横家 。苏秦是战国纵横家的代表人物 。他先以连横之策游说秦王 , 备受冷落;后又以合纵之术游说赵王 , 大获成功 。时而连横 , 时而合纵 , 没有固定的政治主张 , 只为取卿相之尊而奔走 , 是典型的政客形象 。“人生世上 , 势位富厚 , 盖可以忽乎哉?”这正是纵横家人生追求的肺腑之言 。文章记载了苏秦始以连横之策说秦 , 而其说不行 , 于是发愤读书、终于相赵的故事 。

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