孟姜女是中国民间传说人物 ， 其人物故事是中国民间四大爱情故事之一 ， 千百年来一直以口头传承的方式在民间广为流传 ， 那么孟姜女是哪个朝代的？
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1、孟姜女的传说 ， 一直以口头传承的方式在民间广为流传 。直到20世纪初 ， 在“五四”精神的推动下 ， 她才被纳入到研究者的视野中 。
2、中国著名的历史学家顾颉刚将孟姜女传说的原初形态一直追溯到《左传》上的一个故事 。
3、《左传》记述这个故事是想褒扬杞梁妻（也就是后世的孟姜女）在哀痛之际 ， 仍能以礼处事 ， 神志不乱 ， 令人钦佩 。
4、《左传》上没有哭声的杞梁妻 ， 到战国时就沾染了当时音乐界的风气 ， 增加了哀哭的一段故事 。这是个很重要的转变 ， 后世关于杞梁妻故事的变异就是顺着这“哭之哀”生发出来的 。
5、第一个记述崩城之事的人 ， 是西汉末年的刘向 。他在《列女传》中先重述了《左传》中杞梁妻的故事 ， 然后他继续写到：杞梁妻没有子嗣 ， 娘家婆家也都没有亲属 ， 夫死之后成了个孤家寡人 。杞梁妻“就其夫之尸于城下而哭之” ， 哭声十分悲苦 ， 过路人无不感动 。十天以后 ， “城为之崩” 。唐代的有关记载 ， 使杞梁妻的故事大变了模样 。
6、杞梁由春秋的齐人变成秦朝的燕人；杞梁妻的名字出现了 ， 她姓孟名仲姿 ， 或姓孟名姜女；杞梁的死因不再是战死疆场 ， 而是因避役被捉后筑于城墙之内 ， 所以其妻要向城而哭；而筑于城墙之内的死尸实在太多了 ， 只有滴血认骨才能辨别 。杞梁妻的故事经过六朝、隋唐时代的加工 ， 把崩城和秦始皇联系在了一起 ， 这是一个不小的创造 。
7、元代时中国的民间戏曲剧种十分发达 ， 出现了很多杂剧大家和脍炙人口的作品 ， 像孟姜女这样富有生命力和创作空间的故事 ， 自然也成为戏曲创作的源泉 。
8、范郎的名字从范希郎、范四郎、范士郎、范喜郎到范杞良、范纪良、万喜良 ， 出现很多种变异 ， 故事的情节被铺陈得一波三折 ， 与他们有关的其他人物 ， 如范郎的母亲也出现在戏曲之中 ， 使故事日渐丰满 。
9、明清以来 ， 孟姜女的故事在民间仍继续发展演变 。各地的口头讲述 ， 把孟姜女说成是葫芦所生 ， 由于葫芦（或瓜）牵连到隔壁而居的孟姜两家 ， 所以叫“孟姜女” 。孟姜女的故事不仅流传的时间漫长 ， 受其影响的地域也十分广泛 。
【孟姜女是哪个朝代的】10、不同的地方根据当地的民俗和民众的不同兴趣取向 ， 对这个故事做了各种改造 ， 使孟姜女的传说呈现出极其强烈的地域色彩 。
关于孟姜女是哪个朝代的内容的介绍就到这了 。
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